هل سيحرر حزب العمال الكُردستاني عفرين حقاً؟

حسين جلبي
تحت جنح الظلام، وعندما أصبح الجيش التركي؛ والفصائل السورية المعارضة الموالية له على أسوار مدينة عفرين، اختفى حزب العمال الكُردستاني فجأةً من المدينة، بعد أن كان يتوعد الأتراك حتى اللحظة الأخيرة بهزيمة ساحقة، و”جعل عفرين مقبرة لهم” حسب قياداته، ويمنع المدنيين من مغادرتها إلى مناطق أكثر أمناً، بداعي أن البقاء مقاومة، سيمنع إلحاق كوارث بالمدينة. لكن المهاجمين لم يجدوا في صباح اليوم التالي؛ وهم يدخلون بسهولة إلى عفرين، ويذرعون بآلياتهم العسكرية شوارعها طولاً وعرضاً، أثراً للحزب، لم يجدوا مسلحاً واحداً يتصدى لهم، ويخوض ضدهم “مواجهة مشرفة” ليسجلها التاريخ، أو حتى إدارياً منه يضحي بنفسه؛ ويبقى في واحدة من مؤسساته المدنية، كي يتابع شؤون المواطنين، ويمنع حصول فراغ في المدينة.
لم تنسحب منظمات حزب العمال الكُردستاني؛ مثل حزب الاتحاد الديمقراطي وإدارته ومسلحيه لوحدهم من عفرين، بل أخذ معه عشرات آلاف المدنيين، ليتسلل بينهم ويستعملهم دروعاً بشرية، مثلما كان يفعل إبان وجوده في المدينة، ويمنعهم لذلك بالقوة من المغادرة، لدرجة بناء حواجز، وزرع ألغام قتل بسببها البعض، وإطلاق النار على كل من يحاول الفرار. وقبل أن يغادر الحزب، عمد على عجل إلى تفخيخ بيوت الكُرد “لحكمة” لا يعلمها غيره، الأمر الذي أدى إلى وضع حاجز آخر مميت؛ منع كثير من المواطنين من التفكير بالعودة فيما بعد، نتيجة مقتل كثير من العائدين، بعد تمكنهم من الإفلات من الحواجز المشتركة للحزب ونظام الأسد؛ وحواجز الفصائل المسلحة التي سيطرت على عفرين، حيث انفجرت بيوتهم بهم، ودفنوا تحت أنقاضها.
بعد هزيمته المذلة في عفرين، بعد أن تراجع على مدار الساعة؛ طوال أيام العملية العسكرية التركية، أمام تقدم الجيش التركي والفصائل الموالية له، أخذ حزب العمال الكُردستاني يشيع؛ بأنه يعمل على تحرير المدينة من تركيا، وبأنه لن يسمح بعودة أهلها؛ الذين يعيش معظمهم في العراء إلا بعد تحريرها، لأن العودة ما دون ذلك تعني رضىً بالعيش تحت الاحتلال، في حين أن العيش في العراء أصبح مقاومةً؛ حسب نظريته الجديدة، وقد أعاد هذا الأمر إلى الأذهان حكاية “تحرير كُردستان وتوحيدها”، التي زعم الحزب بأنه كرَّس نفسه لها طوال عشرات السنين، وانتهت بالنتيجة إلى تبخر الشعار، وفشل زعماء الحزب أنفسهم في تحرير بيوتهم، وولادة جيل في مخيمٍ تابع له في إقليم كُردستان، لا يعرف هويةً سوى الانتماء للحزب، ولا يمتلك شيئاً سوى شعارات الحزب.
وبعيداً عن موضوع العيش تحت الاحتلال، الذي يعزف عليه الحزب مؤخراً، والذي كان الأولى به ـ لو كان يعتبر تركيا احتلالاً ـ حقاً، أن يبادر إلى إخراج مئات الآلاف من أنصاره من تركيا، وأخذهم إلى البراري والجبال النائية؛ لتجنيبهم “العيش المذل تحت الاحتلال التركي” كما يدعي، إسوةً بقيامه بإخراج أهل عفرين من بيوتهم. بعيداً عن ذلك، هل الحزب حقاً في وارد العمل على “تحرير عفرين من تركيا”، وهل يمتلك الإرادة والأدوات اللازمة لذلك؟ أم أن الأمر يتعلق مرةً أُخرى بشعارات يعتاش عليها، وبأُناس وقعوا في فخ تلك الشعارات؛ تحت تأثير سطوة سلاحه؟ بحيث سيطيل بدمائهم عمره، وهل سيتوقف الحزب يوماً عن اعتراض سبيل هؤلاء، ويسمح لهم بالعودة إلى بيوتهم؟.
واقع الحال ينفي ذلك، ولعل على رأس الأسباب، هو أن حزب العمال الكُردستاني لم يمتلك قراره يوماً، وهو لا يمتلك بالتالي قرار إطلاق رصاصة واحدة في سوريا، فكيف بالقيام بعملية عسكرية كبيرة في منطقة عفرين، كان إبعاده عنها محل اجماع، توافق عليه الجميع؛ من نظام الأسد إلى تركيا وإيران، إلى روسيا وأمريكا؟. ثم أن الحزب لا يمتلك القوة اللازمة لخوض حربٍ؛ حتى إذا تحررت إرادته يوماً، ولو كان الأمر على غير ذلك، لكان نجح في الصمود بدايةً، ولما خرج مهزوماً. في الحقيقة إن كل ما يمكن أن يقدم عليه الحزب في عفرين، وينجح فيه أيضاً، هو تنفيذ عمليات اغتيال بحق الكُرد في المدينة، والقيام بتفجيرات في أملاكهم، إما بتهمة الخيانة أو لإلصاق تهمة تلك الأفعال بغيره، وذلك هو العمل الوحيد الذي أتقنه حزب العمال الكُردستاني، طوال تاريخه الدموي الطويل.
ـ عن موقع تلفزيون سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عدنان بوزان منذ نهاية الحرب الباردة، احتلت مفاهيم مثل التعايش وأخوة الشعوب والتعددية والمواطنة المشتركة مكانة متقدمة في الخطابين السياسي والفكري، بوصفها مفاتيح لبناء مجتمعات أكثر استقراراً وعدالة. وقد جاءت هذه المفاهيم استجابةً لتجارب إنسانية قاسية أثبتت أن الصراعات القومية والعنصرية والدينية لا تخلف سوى الحروب والانقسامات وإضعاف الدول والمجتمعات. غير أن تحويل هذه المبادئ إلى واقع سياسي…

ماهين شيخاني في زمن تتغير فيه الخرائط، هل يبقى الكورد متفرجين؟ ليس هناك ما هو أشد إيلاماً من أن يمتلك شعبٌ كلَّ مقومات البقاء، فيفقدها بسبب انقساماته الداخلية. هذا هو جوهر المأساة الكوردية اليوم. فبينما تُعاد رسم خرائط الشرق الأوسط تحت وطأة المتغيرات الجيوسياسية، وبينما تسقط الأنظمة وتنهض أخرى، وبينما تتهاوى التحالفات وتُبنى غيرها، يظل السؤال الأكثر إلحاحاً يطرق أبواب…

عبدالرحيم حسن من السهل تحميل الاحزاب الكوردية في روآڤايي كوردستان مسؤولية الاخطاء وماآلت اليه الاوضاع كما انه من السهل اتهام الشارع الكوردي بالتقاعس واللامبالاة ولكن في الحقيقة الازمة التي تعصف بالمجتمع اكثر تعقيداً فهي نتيجة تراكمات واخطاء مشتركة بين الاحزاب السياسية والنخب الاجتماعية والثقافية والمجتمع نفسه.   لاشك ان الاحزاب الكوردية تعاني من ضعف واضح من حيث التاثير والحضور الشعبي….

إبراهيم اليوسف ها قد دخلت الاحتجاجات يومها السابع، واستطاع المحتجون المشغولون بأهلهم من المواطنين، من دون تفريق، أو بحث عن: وجاهة أو جاه، خلال أسبوع كامل أن يثبتوا أن المطالبة بحق المواطن في الرغيف حين تخرج إلى الشارع فهي أبعد من أن تكون صدى لمجرد جوع، لأنها تعكس أسئلتها الكبرى. أسئلة الكرامة، إنها نتاج تاريخ كامل من…