مقارنة «سورية» بين الروسي والألماني

صلاح بدرالدين
 التجربة الغنية للثورة السورية بحكم طبيعتها الفريدة وتوقيت نشوبها في ظروف محلية واقليمية ودولية انتقالية استثنائية تكشف لنا بين حين وآخرعن حقائق كانت غائبة عن الأذهان وتفسح المجال للغوص في عمق أمور من غير المألوف مجرد التوقف عليها وقد اخترت في هذه القضية موضوعا لايخلو من اشكالية الخلاف والاختلاف حوله اضافة الى أن مجرد التصدي له يعد ضربا من المغامرة الفكرية وهو المقارنة بين موقفي الروس والألمان في القضية السورية ليس من جهة سياسات حكومتي البلدين الرسمية تجاه الشعب السوري وثورته ومأساته الانسانية فحسب بل حول مواقف ورؤا وتعامل شعبي البلدين وممثلي الرأي العام والأحزاب والمجتمع المدني والكنيسة والطبقات الحاكمة فيهما .
النظام الحاكم في روسيا الاتحادية كطغمة سلطوية تعبر عن مصالح ومطامح بقايا الأجهزة الأمنية في العهد السوفيتي المتحالفة مع كل من مدراء الصناعات الحربية من ضباط كبار واداريين وشبكات المافيا التي تضم عينات مختارة من مختلف الفئات والقوميات ( السوفيتية ) سابقا وقف الى جانب نظام الأسد منذ اليوم لأول للانتفاضة وحارب بدلا عنه وقتل السوريين بالنيابة عنه والموقف هذا ومن دون شك كان مجمعا عليه من جانب قوى الطغمة التي يقودها الدكتاتور – بوتين – ومن الواضح والمعروف أن النظم والحكومات الديموقراطية تتخذ المواقف السياسية العليا عادة كتعبير عن رغبات الرأي العام داخل بلدانها وفي روسيا يحصل العكس حيث الطغمة تقرر والشعب يتبع ويوافق اما عن قناعة أو على مضض أو بدون مبالاة .
 الحكومة الألمانية وهي منتخبة حسب التقاليد الديموقراطية وقفت منذ البداية ضمن مجموعة البلدان – الصديقة – للشعب السوري وكانت سباقة في اغلاق سفارتها بدمشق احتجاجا على جرائم النظام بحق السوريين واتخذت موقفا متقدما بغاية الشعور بالمسؤلية الانسانية بخصوص اللاجئين وفتحت أبوابها لمئات الآلاف من الهاربين من جحيم النظام وهي اتخذت تلك المواقف تعبيرا عن ارادة غالبية الشعب الألماني وخاصة من ناخبي الائتلاف الحزبي – الديموقراطي المسيحي – الاشتراكي الحاكم .
  الموقف الروسي الرسمي المعادي للسوريين والمستمر في القتل والابادة والتدمير يستحوذ على رضا وموافقة وفي أضعف الايمان سكوت مختلف الطبقات والفئات الاجتماعية والتيارات السياسية من شيوعيين وقوميين وليبراليين ورؤوس الكنيسة الأرتوزكسية الذين فوضوا – بوتين – على قتل السوريين تحت ذريعة الارهاب الاسلامي وهنا نتوقف باستغراب شديد أمام مواقف الشيوعيين الروس الذين يقفون في صف الطغمة الحاكمة ونشاهد يوميا بعضهم على القنوات الفضائية العربية وكانوا اما دبلوماسييون أو مترجمون أو من جهاز – ك ج ب – في العهد السوفييتي يعملون بالبلدان العربية في حين كنا نعتقد أن الشعب الروسي الذي واجه النازية ببسالة وأنجب ( لينين وجيفكوف وغوركي وبوشكين ) هو من أعظم شعوب العالم وسيبقى متضامنا مع حق الشعوب في تقرير مصيرها ومع قضايا الحرية والديموقراطية .
  موقف الحكومة الألمانية الداعم للشعب السوري هو نفس مواقف غالبية الشعب الألماني وأحزابه ومجتمعه المدني وكنيسته المتعاطفة مع قضايا شعوب العالم في الحرية والديموقراطية والذي حول معاناته على أيدي النظام النازي وجرائمه بحق شعوب العالم الى مصدر يحفزه نحو المراجعة والاستفادة من عبر ودروس التاريخ وتصحيح المسار بفضل مفكريه وعلمائه وجيله الشاب الجديد حيث تتبوأ ألمانيا الصدارة في الانتاج والصناعة وفي دعم قضايا الحرية والديموقراطية في العالم وتلعب دورا ايجابيا في مسألة السلام العالمي .
  وهنا علينا المقارنة ليس بين نوعين من أنظمة الحكم أحدهما طغمة دكتاتورية والآخر ديموقراطي برلماني فحسب بل بين شعبين أحدهما ذاق مرارة النازية وقدم ملايين الضحايا وتحول من موقع الضحية الى موقع الجلاد اما مساهمة أو تأييدا أو سكوتا أو عدم مبالاة وآخر ساهم بغالبيته الساحقة ابان الحكم النازي بجرائم الابادة والعدوان ثم تحول من دور الجلاد الى موقع الديموقراطية ودعم الشعوب وتقديم المساعدات الانسانية هذه الحقائق تجلت بحذافيرها في الدرس لسوري وتجربتنا ومعاناتنا المستمرة حتى اللحظة في محطتها الحلبية .
  من الواضح أن قضية بهذا الحجم تحتاج الى الكثير من التحليل والتقييم والمراجعة لأنها تتعلق بالعمق الحضاري للشعوب وأمزجتها وتقلبات موازين القوى المتحكمة وأسباب اللامبالاة من شعوب بكاملها تجاه معاناة شعب أصبح أكثر من نصفه لاجئا ونازحا ومشردا الى جانب نحو مليونين من الضحايا والمعوقين والمعتقلين والأسرى .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود إذا أردتم يا أخوة المصير المشترك في المكان المشترك في المئوية السنوية الأولى لمدينتكم أو مدينتنا المشتركة قامشلو/ قامشلي، ولو من باب الوفاء لهذه المدينة ذات الوجوه الأثيرة واللغات الأثيرة والمقامات الأثيرة المشتركة، فيمكن ذلك من خلال التالي: -ثبّتوا لوحة جدارية مضاءة من الداخل على مداخلها الثلاثة، وهي تحمل التلوينات التالي المشيرة إلى أحيائها: حي الزهراء، المعروف باسم…

عبدالله كدو في مئوية مدينة قامشلي، سوريا المصغّرة، التي جمعت، ولا تزال، الكرد والعرب والسريان الآشوريين الكلدان والأرمن، مسلمين ومسيحيين وإيزيديين، وكان اليهود جزءاً من نسيجها المجتمعي سابقاً، هذه المدينة التي يعتبرها الكرد عاصمتهم السياسية.، نعتذر إلى شهدائنا وجميع ضحايانا، وإلى عائلاتهم جميعاً، بدءاً، بحسب التسلسل الزمني للاستشهاد والاختطاف والتغييب، وبحسب ما أتذكر، من شهيد نوروز سليمان آدي، وشهداء انتفاضة…

فيصل اسماعيل اسماعيل مرور مئة عام على تأسيس قامشلو ليس مجرد مناسبة للاحتفال واستعادة الذكريات، بل محطة تاريخية تستحق وقفة جادة أمام ماضي المدينة وحاضرها ومستقبلها. فالسؤال الحقيقي ليس فقط: ماذا كانت قامشلو خلال مئة عام؟ بل: ماذا نريدها أن تكون خلال المئة عام القادمة؟ نشأت قامشلو وتطورت على أرضٍ شكل التنوع أحد أهم ملامحها؛ كرداً وسرياناً وآشوريين وأرمن وعرباً…

اكرم محمد تُعد دراسة أسماء المواقع والجغرافيا في منطقة الجزيرة الفراتية العليا مفتاحاً أساسياً وفكرياً لفهم هوية الأرض وسكانها الأصليين والامتداد العشائري والبيئي المرتبط بها عبر العصور. ومن أبرز الحواضر التي دار حول اسمها نقاش وجدل واسع في الأوساط الثقافية والإدارية مدينة القامشلي، المعروفة شعبياً وفي الوجدان الجمعي باسم قامشلو. ويرى البعض، بظاهر العبارة وسجلاتها الحديثة، أن الاسم تركي المنشأ،…