البيشمركَة وسؤال شنكال الأخير

 ما كان يُرى من مشاهد مرعبة، على طرقات إقليم كردستان، وباتجاه “روجآفا”، وما كان يُسمع ويُرى من خلال ردود أفعال الأخوة الإيزيديين “أي بالصوت والصورة” وعبر”روداو” بالذات، كما في كلام أحدهم، وبما يشبه الصرخة المدوية والاستنكارية” البيشمركة باعونا “، لا يمكن تجاهله أو التخفيف من وطأته، ولا يجب الاستفزاز بيشمركياً،

 إذ لا بد أن ذلك سيضاف إلى السجل الأحدث في عِداد المذابح المرتكبة ضدهم، أو الفرمانات التي استهدفت تصفيتهم وباسم الدين، حيث الرعب يرتسم في وجوه من يرون كل ما يعنيهم مستباحاً على أيدي داعش والمأخوذين بطبعة داعش ومن يتلمظون لمرأى عنفهم في حق غيرهم من حولهم، لا بد أن هذا الفرمان المتلفز سيقلق كل المعنيين بالبيشمركة، ولزمن طويل جداً: لماذا الانسحاب المفاجئ؟ بالتأكيد هذا ليست شماتة، إنما هو الكشف عن واقع ما كان يخطر على بال أحد، وفي ظل أوضاع، تعيشها المنطقة، وبالنسبة للكرد وفي العراق، وبالنسبة لمن بات على عيّنة من البطش الداعشي، والهمجية الداعشية بلبوسها الديني ” وليس لأن ذلك لا صلة له بالإسلام، كما لو أن عشرات لا بل مئات الجرائم التي نفّذت في الكرد، وفي الإيزيديين ضمناً، وتحت راية الإسلام لا صلة لها بالدين، إذ كان لا بد أن يتوقع حصول أسوأ السلوكات، وأفظع الفظائع، وما عدا ذلك يدخل في خانة من يعلم ويتجاهل ما يعلم، وهذا يعرّي كل حساب، إذا كان هناك من حساب ، لمن يتهرب من مسئولية ما جرى . ليس شماتة مجدداً، إنما هو كشف حساب الجاري، ولزوم معرفة من مهَّد لداعش أن تصول وتجول في شهواتها القمة في الخسة واللاأخلاق، ليس بالضرورة بشكل مباشر، وإنما من خلال قراءة إحداثيات الواقع على الأرض، وكان ذلك خرقاً لهيبة البيشمركة ومن وراء البيشمركة، في تاريخ لا يمكنه أن يطوي صفحته إلا إذا تنكر البيشمركي أن ليس من صلة بينه وبين الإيزيدي، وهذا مستحيل، ليبقى ما حدث غير قابل للمساءلة في أمره إلا باعتباره خطأ تاريخياً لا يغتَفر .