الكاتب والمفكر ابراهيم محمود يودع ويعتذر من احبته العقلاء

  الدکتور یاسین دیرکي

سخطا لهذا الزمان ، لمن اراد ان یمحوا الاثر الانساني في التعامل الیومي، اجل سحقا لنا  نحن الکورد، نحن من لا نعرف قیمة العقلاء والمبدعین الا بعد فوات الاوان، الکثیرون کانوا الاجدر منا بالعیش والحیاة اعتقلناهم وطاردناهم وقمنا بتصفیتهم امام مرئا ومسمع الکل، ولا حس ولا خبر من الکل.

البارعون والمبدعون قیمتهم في نتاجاتهم في اعمالهم في آثاراهم، لا في مالهم واموالهم وبیوتهم ومناصبهم وسیطرتهم علی مفاصل المجتمع بطرق شرعیة او غیر شرعیة.
اجل انهم وان ماتوا  نتحسر علیهم ولکن هل یفید شیئا?? هل یعید شیئا? ، هل هذه امنیته کانت ?  یاتری ماذا سیکون ردة فعلهم وهم احیاء ان نقدر مجهودهم، ان نحتفي بهم ، ان نواسیهم ، ان نطیب قلوبهم.


الکل یدري ذلك  ولکنه ساکت، صامت، لا یأبه احیانا اخری .
بقلبه الممزق یودع ابراهیم محمود المبدع احبته العقلاء الذین احسوا به ولم نحس نحن به (نحن الذین نحسب انفسنا آدمین) بدأ من العقارب مرورا بالفأر والصراصیر والعناکب والقطط والکلاب الشاردة، اجل لکنه لم ینسی ان یودع عقلاء آخرون شارکوه المسکن بدءا من مکتبته الترابیة برفوفها ودالیة العنب وحائط المدرسة وصفائح التنك علی سطح داره والجذع المتبقي من شجرة في وسط داره.
کم هو احساس مٶلم ان یودع ابراهیم محمود احبته العقلاء هٶلاء، الذین لا یستطیع ا‌حد منهم ان یرد علیه بکلمة ، ولا یودعنا نحن المنشغلون بلم القروش والسطو علی الکراسي والاتجار بالکورد والقضیة، اجل منا نحن الذین ما ان تفتح صفحة الکترونیة او ورقیة او کتاب الاوتشاهد صورة بشوشة لنا، او تفتح مذیاعا او تلفزیونا وتشاهد بطولاتنا الفهلوانیة وانجازاتنا الغیر متناهیة.
اجل کم هو مٶلم ان یخرج اي منا من داره ووطنه ومکان منبته بغیر ارادته، او مجبرا علی المغادرة بغض النظر عن الاسباب.

کم مٶلم
کم مٶلم وانت تحس بانه هناك شخص یتعزب ویتحسر ومجروح ولکنه لا یستحق ذلك ولم یخلق لیکون هکذا تائها مجروحا.


اعتذر منهم وودعهم ولکنه لا یدري هل سیعود، هل سیکتب له ان یراهم
 اجل یامن تحرسون الوطن في نظریاتکم وکتاباتکم وبیاناتکم اما آن لکم ان تقلبوها الی اشیاء ملموسة، الی اعمال، ام انهم لا یمتون الی جوقة الطبالین والمنافقین لتبیض صورتکم.
الوطن اصبح شبه خال من البشر، این انتم، دومیز واخواتها ، اوروبا ومیاه البحر، تفتح شهیة ارادتکم الذاتیة، ام ستعلنون الوطن من دون مواطن، تبا للاغرائات والمنافقین.
وطن في زورق، وزورق في وطن ، یعبر بنا لحنا شجیا وسط الذئاب، ووسط کأبة المنظر بضیاع کل جمیل، لنبدأ رحلة البحث عن الماضي، وائتلاف الاحبة.
لا تودعنا نحن ، فلسنا اهلها، لا تعتذر منا فلم نکن یوما صدیقا لمبدع في بیت ریفي طیني یتقاسم والعقلاء المکان والمأوی، اجل نحن لم نکن الاجدر وماکنا .
ذکریات سنواتك في متاهات الغرفة المظلمة في هذا الجو الصیفي الملتهب، بالتهاب الدولار ، لا علاج لها الان في وطن اغلقت فیها مجامیع الشرکات المنتجة للادویة، للضمیر، للانسانیة، وتبٶا راع میمون دفة القیادة بعد کم من السنوات في الکهوف الخاویة وهو یعاشر العقلاء کما هم عقلائك عزیزي ابراهیم.
فکیف سنری النور ،کیف سنحس بآلامك واوجاعك، بتلك الرطوبة في رفوف مکتبتك الغانیة، نأسف لما حدث، لکن هل سیعید لك اسفي شیئا وانت الغالي.
علی مرئا ومسمع منا یتغنج بسیارته الجدیدة، بدوشکاته، بدولاراته، وبمٶتمراته وحسباته المفتوحة وارسال کوادره الی دورات وتخریجهم ، کي یلعن الوطن والموطن، کي یعید سنوات الاقتتال الذاتي ولکنه لا یراك ، اسفا لا یراك، لا مکان لك الان هنا، اذهب وغادرنا وعش في فندق او کهف او اي مکان تختاره فلم نعد نطیقك بتاتا….
نحن هنا من جماعة الاعقلاء في مرحلة اللاوعي الذاتي مستعدون لکل ما تطلبه ، وجربنا
نألم ما آلت الیه الاوضاع ولنا فیها نصیب، لکن بعدنا الجغرافي اهون علینا الثقل، وزورقنا في مهب الریح ان لم نغیر ما بانفسنا من دون وصایة ، فهم من مجیب

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…