كمال اللبواني يعود إلى أرومته

إبراهيم اليوسف

لوحظ في الأسابيع الماضية، أن د.كمال اللبواني بات يتخذ مواقف مسيئة إلى الشعب الكردي في سوريا،بل ويدلي بتصريحات تدعو إلى الريبة والشك،في منظومة مفاهيمه ورؤاه،لاسيما وأنه كان يقدم نفسه، إلى وقت قريب، حتى بعد خروجه من السجن، وكأنه صديق لهذا الشعب المضطهد المظلوم!،* ولقد سمعته بأذني، في لقاء بالتوكي أجري معه، من قبل”غرفة غربي كوردستان”، إ اتخذ موقفاً جد إيجابي من الشعب الكردي.
وكمال اللبواني الذي ارتبط بصداقة خاصة مع معظم المعارضين الكرد في سوريا، عندما كان عدد الكرد المعتصمين في قلب العاصمة دمشق، أو غيرها، يضاعف أعداد سواهم من أخوتهم في المعارضة، ممن ظهر كثيرون منهم -فجأة- الآن، وباتوا يحتلون الصف الأمامي منها، بينما كانوا غير ذلك، في أقل توصيف، وهو ما لا ينطبق على حالة الأخ اللبواني، الذي أبدى موقفاً جريئاً من النظام، عندما قرر العودة بعد دعوته من جهة عليا، في الولايات المتحدة الأمريكية، وظهر على بعض الفضائيات،حيث نقد النظام الأمني الدكتاتوري، وهي شهادة لا بد من أن أثبتها له، في هذا المقام، وأتذكر، أننا كعاملين في مجال حقوق الإنسان، وقفنا إلى جانبه، على نحو خاص، وهو ما فعله المعارضون البارزون، سواء أكان على صعيد إبداء الموقف، باعتقاله التعسفي، أومن خلال حضور محاكماته، أو الكتابة عنه من قبل بعض أصحاب الأقلام المعارضة الجريئة.
لم تكن لي علاقة مباشرة باللبواني، قبل اعتقاله، وحتى الآن، وإن كنت قد قرأت من قبل، أحد كتبه الصادرة عن دارالريس،حيث كانت له آراؤه الخاصة في بعض القضايا الفكرية -لامجال للإشارة إليها هنا- وأتذكر أن الشهيد مشعل التمو كان على اتصال به، وكنت أنتقد زئبقيته، على صعيد عدم اتزان شخصيته، إلا أنني وغيري غففرنا له مثل هذا، عندما اعتقل بعد  ذلك الموقف الشجاع الذي بدر منه، ولعل بعض ملامح زئبقيته ظهر على نحو جلي، عندما أدار ظهره للمجلس الوطني، الذي أرى أن أي عرقلة لعمله، بالرغم من أية مآخذ قد تسجل عليه نتيجة طبيعة تكوينه- إنما يصب في طاحونة وضع العصي، في عجلة الثورة، حتى ولو كان ذلك من خلال ما يسمى “مزاودة” على أداء المجلس، والدفاع عن شارع الثورة.
الموقف الأخير الذي ظهر من د.اللبواني، تجلى في ما أشار إليه، بأن هناك قوات بيشمركة موجودة على الحدود السورية العراقية، وإنه يحذر… هكذا، من دخولها في الأراضي السورية، وكلامه هذا نابع من موقف شوفيني، إضافة إلى أنه يدخل في مجال “صبِّ الزيت على النار” ومحاولة بث الفتنة بين الكرد، في مناطقهم، وأخوتهم، من المكونات الأخرى الذين يعيشون إلى جانب بعضهم بعضاً، بود، وأمان، بالرغم من خلق النظام، كل مكونات الفتنة..!
ولا أدري، لم لم يتخذ الأخ د.

اللبواني، موقفاً، مما يدور من حديث عن”التدخل الأجنبي” في شؤون سوريا، لاسيما وأن إيران، وحزب الله -كمثالين- دائمي التدخل في شؤون بلدنا، بل إن تركيا التي يوغر صدرها ضد الكرد، تتدخل في شؤون سوريا، قبل الثورة، وحتى الآن، وإن دخول جيوش عربية إلى سوريا، من أجل حقن دماء أبناء سوريا أمر لا يثير حفيظته، بل هو مطلب رئيس من قبل قطاع واسع من المعارضة السورية، إلا أن توغل شباب كرد، هربوا من آلة النظام، ومحاولتهم حماية أهلهم، في المناطق الكردية، عرباً، وكرداً، مسيحيين، ومسلمين، وإيزيديين، في هذه الفترة الأكثر حساسية، والتي يدب فيها الذعر،في المدن الكردية، لأن النظام الدموي، وعبر أذرعته الأخطبوطية، وصل مرحلة الهستيريا، بعد أن افتقد جزءاً كبيراً، من رأسه التي كانت وراء كل ما يجري، من قتل، وتدمير، ونهب، وسلب..!.

كنت أريد من الأخ د.

اللبواني، وغيره، ممن برزوا عازفين على وتر النيل من الكرد، و أن يركزوا جهودهم على النظام الدموي المجرم، وأن ينصفوا أخوتهم الكرد الذين وقفوا مع الثورة السورية، وكانت المدن الكردية، من أولى المدن السورية التي وقفت مع الثورة السورية، ولاتزال،  لأن أي تصريح غير دقيق، لا يفهم المعادلة السورية، وحقوق الشريك الكردي، إنما ينم عن جاهلية سياسية، نأمل من مناضل ك د.

اللبواني، أن يكون أكثر إنصافاً بحق أخوته الكرد، وأن يتراجع عما هو فيه….

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…