الإجرام من الحمير إلى الخدّج

د.

آلان كيكاني

يحتاج الخديج من المواليد من العناية ما لا يحتاج إليه غيره من حديثي الولادة الذين أتوا بعد تمام الحمل وكمال النمو في الحياة الجنينية , فهو , أي الخديج , يولد قبل أوانه حين تكون بعض الأعضاء من جسمه غير مكتملة النمو ولا تستطيع القيام بوظائفها كما ينبغي وخاصة عضو التنفس الرئة .

ويتناسب الفشل في هذا العضو وعدد الأيام التي اختصرها الخديج في بطن أمه فمن أكمل ثمانية أشهر في الرحم  ليس كمن جاء وعمره في الرحم سبعة أشهر , وأمام حالة الخديج لا بد من الاستشفاء الذي قد يدوم شهراً كاملاً يتم فيه مساعدة الخديج على التنفس بأجهزة اصطناعية لإيصال الأوكسجين الضروري للحياة إلى كل خلايا جسمه وإلا مات , أي أنه يحتاج إلى رعاية مركزة وقسم خاص يسمى قسم الخدج .
غير أن الخدج في سوريا يلقون في هذه الأيام , أسوة بذويهم , عناية خاصة لم ترد في أي مدرسة من مدارس الطب البشري ولا في مدارس الطب البيطري , وأكاد أجزم أنها لم ترد في طب الجن والشياطين , فناهيك عن لعلعة السلاح ودوي المدافع ودبيب الدبابات في الأزقة والشوارع التي تحدث ضجيجاً يؤرق الخديج الذي يحتاج إلى أكثر من عشرين ساعة من النوم في اليوم الواحد يتم قطع الأكسجين عنه ليتحول إلى قطعة لحم زرقاء لا نبض فيها , أو يتم قصف المستشفى الذي يرقد فيه ليموت بين الركام .
أول أمس كان ذوو القلوب يرفعون عقائرهم داعين إلى حماية الحمير من المجازر في هذا البلد المنكوب والمغلوب على أمره , وفي الأمس دعوا إلى إنقاذ الرجال والنساء , ثم إلى إنجاء الأطفال , واليوم لم يبق سوى الخدج كي يصيح الناس مطالبين بالرحمة بهم والشفقة عليهم , ولا ندري في الغد سيصرخ الناس دفاعاً عن من أوعن ماذا !
ترى ما ذنب الخدّج ؟
لماذا يُقصفون ؟
ولماذا يُقطع عنهم غاز الحياة ؟
هل ينظر إليهم النظام نظرة فرعون إلى مواليد بني إسرائيل بعدما فسَّر العرافةُ حلماً له بأن مولوداً من بني إسرائيل سيشكل خطراً على الوهيته وملكه , فانبرى يقتل كل مولود جديد لهم ؟
هل ينظر إليهم على أنهم طلائع ثوار المستقبل ضد سلطة أبنائه وأحفاده ؟
أم ينظر إليهم على أنهم جزء من مؤامرة خارجية يجب وأدها قبل أن يستفشي أمرها ؟
أم أن الإجرام بات ثقافة يومية ليس له حدود في دولة البعث , وقد أثبت إجرام البعث منذ نشأته أنه ذو طعم خاص وقد يطال الحمير من الحيوانات والخدج من بني البشر .



شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د . مرشد اليوسف أثارت حادثة قيام أحد الأشخاص برمي العِقال على الأرض ردود فعل غاضبة لدى الكثيرين من العرب والكرد ، وهو أمر مفهوم بالنظر إلى المكانة الرمزية التي يحتلها العِقال في الوجدان الاجتماعي والثقافي لدى قطاعات واسعة من العرب والكرد معا . فالرموز ليست مجرد أشياء مادية، بل تحمل في طياتها معاني الانتماء والذاكرة والكرامة والتاريخ. غير…

فراس حج محمد| فلسطين في واحد من المراسلات بيني وبين الدكتور أحمد نسيم البرقاوي على إثر مقال نقديّ أعجب به، يرسل لي هذه الرسالة: “صديقي فراس العزيز: قرأت بمتعة كبيرة مقالتك الرائعة جداً، ونقدك العميق، وعندي بأن مصطلحك: التفخيم النقدي مصطلح يجب أن يدخل التداول في النقد، لأن التفخيم النقدي ليس سوى نوع من الكتابة هدفها التبرج بمنقود ذي شهرة،…

صلاح بدرالدين من الطبيعي تخليد العظماء لدى أي شعب ، واطلاق أسمائهم على مؤسسات سيادية ، وصروح علمية ، وتاريخية ، واجتماعية ، اما أن يصل الامر الى استخدام تلك الأسماء في مواقع ذات رمزية دينية في مجتمعات متعددة الأديان والمذاهب ولاتخلو من الحساسيات ، فمسألة فيها نظر ، ومن هذا المنظور علينا تناول الموضوع الذي بين أيدينا حول قيام…

ولاتي مه – خاص: أعلن ثلاثة من أعضاء الهيئة القيادية لحزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا انسحابهم من الحزب وإنهاء مهامهم التنظيمية، وذلك في بيان مشترك صدر اليوم الاثنين 29 حزيران/يونيو 2026، بعد ما وصفوه بـ”استنفاد جميع فرص الإصلاح الممكنة داخل الأطر التنظيمية القائمة”. ووقع البيان كل من الأستاذ مسلم شيخ حسن، والمهندس أحمد زيبار، والمهندس رزكار عارف حسو، الذين…