فلسفة الصمود في مواجهة الطغيان التركي

د. محمود عباس

المناضلون الأحياء خير من التضحية بالذات، مقولة ذات بعد فلسفي عميق، يجادل في فكرة أن النضال الحقيقي ليس في الفناء من أجل القضية، بل في البقاء والاستمرار في الكفاح، ولا أعني التخلي عن السلاح بدون مقابل بعد العقود الطويلة والتضحيات الجسام.

ففي الحالة الأولى، يمتلكون القدرة على تطوير القضية، والتأثير في الآخرين، وتحقيق المكاسب السياسية والاجتماعية على المدى الطويل.

وفي الثانية، رغم ما تحمله من رمزية عالية وإلهام، قد تكون في بعض الأحيان تضحية مؤلمة وغير مثمرة إذا لم تُحقق مكاسب فعلية أو تغيرات ملموسة. بينما المناضلون الذين يستمرون في نضالهم ويواصلون العمل من أجل القضية يساهمون في بناء المؤسسات، وتحقيق الإنجازات، وتقديم التضحيات الاستراتيجية المدروسة التي تعزز مسيرة النضال.

في فلسفة المقاومة، يُنظر إلى الحياة كأداة نضالية مستمرة. القوة لا تكمن فقط في التضحية السريعة بالحياة، بل في القدرة على التحمل، مواجهة التحديات اليومية، وبناء أجيال قادرة على استكمال المسيرة. المناضلون الأحياء يمثلون جسرًا بين الماضي والمستقبل، لأنهم يملكون القدرة على نقل التجربة، وتطوير الأساليب، وتحقيق النصر بطرق ذكية ومستدامة.

فعلى حركات التحرر القومي كالحركة الكوردية، وبشكل خاص حركة العمال الكوردستاني، التي تنتهج النضال العسكري إلى جانب السياسي، والتي ركزت طوال صراعها مع العدو على ضرورة النضال كعملية طويلة الأمد، تتطلب الصبر والحنكة، وليس كعمل لحظي يؤدي إلى الموت. فالحياة التي تُكرس للنضال المستمر، هي أعظم هدية يمكن أن تقدم للقضية، لأنها تمنح النضال فرصًا أكبر للتطور والنجاح.

في عالم النضال، هناك دائماً السؤال الجوهري الذي طرحناه كجدلية في البداية: هل المناضلون الأحياء خير من التضحية بالذات؟ والتي تستحق التفكر العميق، خاصة عندما نتأمل في تجارب الشعوب والحركات التحررية عبر التاريخ، نرى أن التضحية بالنفس تحمل رمزية عظيمة، لكنها غالبًا ما تأتي بثمن باهظ دون تحقيق نتائج ملموسة. إن التضحية الفورية قد تكون عظيمة في لحظتها، لكنها تفتقر إلى الاستمرارية التي تحقق الانتصارات الحقيقية.

كما قال الفيلسوف أفلاطون في “الجمهورية”، العقلانية في النضال هي مفتاح تحقيق العدالة. التضحية العاطفية والاندفاع ليست دائماً الخيار الأمثل، فالنضال الحقيقي يحتاج إلى تخطيط مدروس وفكر مستدام، وليس إلى قرارات لحظية تضيع معها الإمكانيات.

في هذا السياق، نجد أن المهاتما غاندي، رائد اللاعنف، جسد مفهوم النضال المستمر بطرق سلمية، مؤكدًا أن اللاعنف هو سلاح الأقوياء. غاندي كان يدرك أن التضحية بالنفس ليست السبيل الوحيد لتحقيق الحرية، بل إن العمل المستدام والمنهجي هو ما يحدث التغيير الحقيقي. المناضلون الذين يبقون على قيد الحياة هم القادرون على مواصلة المعركة وتحقيق التغيير. والمختلف هنا، هو أن عدو غاندي كان على بعد ما من الحضارة ونوع من الديمقراطية رغم تمسك بريطانيا بمنطق الإمبراطورية، لكنها مع ذلك كانت بعكس أعداء الكورد، رغم ذلك منطقه وحيث الصمود المستمر كثيرا ما يحمله النجاح، خاصة في هذه المرحلة الزمنية، وحيث الاختلاف الفاضح في توازن القوى مع عدو لا يعرف من الإنسانية إلا ما يفيده.

وبالمثل، نجد أن معظم الفلاسفة يؤكدون على أن الحياة بحد ذاتها هي نضال مستمر، وأن الصمود والمقاومة اليومية هما ما يجعل الإنسان قويًا. فالنجاح الحقيقي في النضال لا يكمن في الموت من أجل القضية، بل في البقاء ومواصلة النضال لتحقيق أهدافها.

أما نلسون مانديلا، فهو المثال الحي للمناضل الذي استطاع أن يغير مجرى التاريخ من خلال صبره ونضاله المستمر. مانديلا قاوم نظام الفصل العنصري، الذي لم يكن يختلف عن أعداء الكورد وخاصة الأنظمة التركية المتعاقبة، لعقود، ورغم سجنه لسنوات طويلة، إلا أنه ظل متمسكًا بالنضال، حتى حقق هدفه في الحرية والمساواة لشعبه. مانديلا قال: “الشجعان لا يخشون التسامح من أجل السلام”، وهذا يظهر أن البقاء والمثابرة هما سلاحا المناضلين الأقوياء.

وفيما يتعلق بالفكر الاستراتيجي، نجد أن الحكمة في إدارة الصراع أفضل من المواجهة المتهورة. فهو يوضح أن النجاح الحقيقي يتحقق بدون خسائر جسيمة، وأن الحفاظ على الحياة هو السبيل لتحقيق الانتصار على المدى الطويل.

إن سقراط، الذي واجه حكم الإعدام برباطة جأش، يوضح أن الحياة المثمرة والمملوءة بالتفكير الفلسفي هي أكثر قيمة من الموت السريع، حتى في مواجهة الظلم. سقراط بيّن أن الفكر والعقل قادران على إحداث تأثير أكبر بكثير من التضحية المفاجئة.

تتضح الحكمة في هذه الفلسفات مجتمعة، أن المناضلون الأحياء الذين يصمدون ويواصلون النضال بحكمة وتخطيط، هم من يصنعون التغيير الحقيقي. التضحية بالذات قد تكون نبيلة، لكنها قد تؤدي إلى نتائج غير محسوبة، مثلما نرى في الكثير من العمليات التي تؤدي فقط إلى زيادة همجية الأعداء وتصعيد القمع.

أردوغان ونظامه القمعي لا يرحمون شعبنا في غرب كوردستان. قصفهم الهمجي لا يميز بين مدني ومقاتل، ولكن يجب أن نتذكر أن القضية الكوردية لن تموت بالقصف، بل ستظل حية بفضل الإرادة الصلبة والنضال المستمر. وكما قال أفلاطون وغاندي ومانديلا، النضال الحقيقي لا يتعلق بالموت، بل بالحياة التي تُستغل من أجل تحقيق الهدف الأسمى. التضحية الحقيقية تكمن في الاستمرار في المقاومة، وليس في الموت المفاجئ الذي قد لا يحقق شيئاً سوى إرضاء العدو.

إذن، التحدي الأكبر يكمن في كيفية توجيه النضال نحو تحقيق الأهداف بعقلانية واستراتيجية، بعيدًا عن التضحية غير المدروسة، التي قد تعطي الأعداء ذريعة لتصعيد القمع.

د. محمود عباس

الولايات المتحدة الأمريكية

mamokurda@gmail.com

25/10/2024م

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف تعود سوريا اليوم إلى واجهة الصراعات الإقليمية والدولية كأرض مستباحة وميدان لتصفية الحسابات بين القوى الكبرى والإقليمية. هذه الصراعات لم تقتصر على الخارج فقط، بل امتدت داخليًا حيث تتشابك المصالح والأجندات للفصائل العسكرية التي أسستها أطراف مختلفة، وأخرى تعمل كأذرع لدول مثل تركيا، التي أسست مجموعات كان هدفها الأساسي مواجهة وجود الشعب الكردي، خارج حدود تركيا،…

روني آل خليل   إن الواقع السوري المعقد الذي أفرزته سنوات الحرب والصراعات الداخلية أظهر بشكل جلي أن هناك إشكاليات بنيوية عميقة في التركيبة الاجتماعية والسياسية للبلاد. سوريا ليست مجرد دولة ذات حدود جغرافية مرسومة؛ بل هي نسيج متشابك من الهويات القومية والدينية والطائفية. هذا التنوع الذي كان يُفترض أن يكون مصدر قوة، تحوّل للأسف إلى وقود للصراع بسبب…

خالد حسو الواقع الجميل الذي نفتخر به جميعًا هو أن سوريا تشكّلت وتطوّرت عبر تاريخها بأيدٍ مشتركة ومساهمات متنوعة، لتصبح أشبه ببستان يزدهر بألوانه وأريجه. هذه الأرض جمعت الكرد والعرب والدروز والعلويين والإسماعيليين والمسيحيين والأيزيديين والآشوريين والسريان وغيرهم، ليبنوا معًا وطنًا غنيًا بتنوعه الثقافي والديني والإنساني. الحفاظ على هذا الإرث يتطلب من العقلاء والأوفياء تعزيز المساواة الحقيقية وصون كرامة…

إلى أبناء شعبنا الكُردي وجميع السوريين الأحرار، والقوى الوطنية والديمقراطية في الداخل والخارج، من منطلق مسؤولياتنا تجاه شعبنا الكُردي، وفي ظل التحولات التي تشهدها سوريا على كافة الأصعدة، نعلن بكل فخر عن تحولنا من إطار المجتمع المدني إلى إطار سياسي تحت اسم “التجمع الوطني لبناء عفرين”. لقد عملنا سابقاً ضمن المجتمع المدني لدعم صمود أهلنا في وجه المعاناة الإنسانية والاجتماعية…