كلمة وفاء في ذكرى مناضل.. في أربعينية الراحل محمد ملا أحمد «توز»

صلاح بدرالدين
 

     أتوجه الى عائلة وذوي ومحبي ورفاق وأصدقاء الراحل بهذه الكلمات النابعة من القلب في لحظة أعادتني عقودا من السنين الى الوراء وفاء لذكرى أستاذ وصديق ورفيق فقد عرفته للمرة الأولى عندما كنت تلميذا في مدرسة صلاح الدين بقامشلو وهو معلم واذا لم تخنني الذاكرة كنا في العام الدراسي 1959 – 1960 وكنت حينها رغم صغر عمري عضوا حزبيا (الحزب الديموقراطي الكردستاني – سوريا) في أول خلية كان منوطا بها بناء التنظيم في مناطق شرق قامشلو وكان لدي احساس بأنه حزبي مثلي بل مسؤول أيضا حيث كان الظرف حساسا وجهاز المكتب الثاني برئاسة العقيد – حكمت مينة – نشطا يرصد مناضلينا ويزج بهم في معتقلات التعذيب
 وتشاء الصدف وفي أحد الأيام خلال التنفس في الساحة شاهدت الأستاذ خارجا من غرفة المدرسين باتجاه المرافق الصحية ووقعت من جيبه ورقة ملفوفة فتناولتها وفتحتها – حبا للاستطلاع – واذا بها قصيدة (وطنية باللغة الكردية) لشاعرنا الراحل الكبير – أحمد نامي – وهي من المحظورات التي تؤدي الى الاعتقال فانتظرته لحين عودته وناولته الورقة قائلا : هذه الورقة لك فأخذها بحذر وبعد أن سألني عن اسمي ومكان اقامتي زال الحذر من معالم وجهه وأصبحنا – أصدقاء – من بعيد في المدرسة وشهدت السنوات التالية زيارات متبادلة بيننا وتعرفت على والده وكان شخصية وطنية بارزة مصقلا بتجربة نضالية غنية وبأخيه الشاب الأنيق السيد عبد الرزاق ثم سكنا أنا وأخي عبد القادر لمدة عامين في غرفة بمنزلهم بقصد الدراسة بسبب صعوبة الطريق (غير المعبد) حينها خاصة بفصل الشتاء بين المدينة وقريتنا جمعاية (تبعد خمسة كيلومترات عن المدينة) وأصبحنا يوما بعد يوم من الأصدقاء المقربين في اطار العلاقات الحزبية المتينة.

  بعد انطلاقة كونفرانس الخامس من آب عام 1965(حيث استقل الجناح اليساري القومي الديموقراطي) كان الأستاذ أحد القياديين القلائل من الرواد الأوائل القريبين منا والمتعاطفين مع نهجنا ومن الذين كانوا يحظون باحترامنا والاستماع الى آرائهم بين الحين والآخر وبعد المؤتمر الأول صيف 1966 – (الذي انعقد في مزرعة أحد الأصدقاء الكائنة على طريق قامشلو – حسكة) وقد تكون هذه المعلومة مفاجأة للبعض خاصة من شبابنا – كلفتني القيادة بعد نقاش مقترح من جانبي شخصيا وموافقة الجميع بمفاتحة الأستاذ من أجل الانضمام للقيادة وبعد مدة ليست بالقصيرة وافق وحضر عدة اجتماعات وأصبح عضوا مرشحا للمكتب السياسي ثم تقرر منحه العضوية الكاملة الا أن اتصل بي ذات يوم مبلغا قراره المؤسف بترك العمل الحزبي نهائيا لأسباب خاصة وبعد الحاحي عليه لبيان السبب الحقيقي فأوضح لي بصراحة بعد أن اشترط علي عدم البوح به لأحد ومازلت ملتزما بعهدي حتى الآن (قد أبحث الموضوع مستقبلا اذا اقتضت المصلحة العامة).
      لقد قدم الأستاذ خلال حياته خدمات وتضحيات في سبيل قضية شعبه ومن أجل تعزيز كفاح الحركة الكردية وتعرض للاعتقال والمساءلات والتهديدات والحرمان من العمل الوظيفي كما ساهم في تطوير الثقافة القومية وأبدى اهتماما كبيرا في السعي الى كتابة تاريخ الحركة والحزب وامتازت أراءه ومواقفه بالموضوعية خاصة بما يتعلق بكونفرانس الخامس من آب وقضايا الخلاف بين اليمين واليسار حول تعريف الكرد والعلاقة بالسلطة والمعارضة وطبيعة الحزب وأساليب النضال وقد أثارتشخيصه لبنية ومظاهر الخلاف في كتبه ودراسته الطويلة حول ذلك حفيظة السلطات والسائرين في ركابها (بعد لجوئه الى ألمانيا الاتحادية وخلال زيارته عدة مرات وبحضور عقيلته شرح مفصلا انواع تلك الضغوطات) الا أنه سار من دون تردد بحثا عن الحقيقة حتى آخر أيامه كما صدر له كتاب عن جمعية خويبون قامت رابطة كاوا للثقافة الكردية بطبعه وتوزيعه اضافة الى أعمال أخرى حول الشأن القومي.
       حتى الآن ومنذ أكثر من قرن بل ومنذ مأساة الجنرال شريف باشا الذي فارق الحياة وهو مشرد في شوارع باريس (استقيت معلومات موثقة حول هذا الموضوع من الباحث والناشط الكردي السوري المقيم بباريس الصديق عقيل) وقد كتب على الكثيرين من نخب شعبنا من مثقفين وسياسيين ومفكرين الحرمان والهجرة والتشرد وكتب على شبابنا وهم الأمل والرجاء التوجه نحو ديار الشتات والمنافي في حين أن موقعهم الحقيقي بين شعبهم وعلى أرض وطنهم أحرارا معززين مكرمين مدعومين من أجل المزيد من العطاء والابداع في الأجواء المناسبة كما هو حاصل في المجتمعات المتحضرة الديموقراطية وبمناسبة استذكار ابن شعبنا البار الأستاذ محمد توز وفي حضرة مجلسه الموقر أقول أن الأهم من كل شيء وفي هذه اللحظة التاريخية الاستثنائية في حياة شعبنا وسائر شعوب المنطقة هو أن لانفقد الأمل بالمستقبل وأن نعيد ترتيب وبناء هويتنا الثقافية ونرمم ونجدد ونوحد قوانا السياسية ونطرح برنامجنا للسلام والتعايش ونصقل خطابنا الموحد ونبني تحالفاتنا المبدئية السليمة ومن موقع القوي مع شركائنا في الوطن لنحقق سوية التغيير المنشود ونتظلل تحت خيمة الدولة السورية التعددية الديموقراطية المنشودة وهو أمر غير بعيد المنال في المناخ الدولي الاقليمي المتحول بسرعة فائقة في عصرنا الراهن.
  القيام بواجب الوفاء للرواد الأوائل ولكل من قدم كثيرا أو قليلا لشعبه دليل عافية وأصالة .
  دمتم ودامت ذكراه العطرة في القلوب

·  أضيفت الجمل الموضوعة بين قوسين لمزيد من الاستعلام .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

اكرم حسين في خطوة جديدة أثارت استياءً واسعاً في اوساط السكان ، تناقلت وسائل التواصل الاجتماعي قراراً منسوباً لهيئة الاقتصاد التابعة “للإدارة الذاتية” برفع سعر ربطة الخبز من 1500 ليرة سورية إلى 2000 ليرة سورية ، وقد جاء هذا القرار، في وقت يعاني فيه اهالي المنطقة من تهديدات تركية ، وضغوط اقتصادية ، وارتفاع غير مسبوق في تكاليف المعيشة….

عبدالله ىكدو مصطلح ” الخط الأحمر” غالبا ما كان – ولا يزال – يستخدم للتعبير عن الحدود المرسومة، من لدن الحكومات القمعية لتحذير مواطنيها السياسيين والحقوقيين والإعلاميين، وغيرهم من المعارضين السلميين، مما تراها تمادياً في التقريع ضد استبدادها، الحالة السورية مثالا. وهنا نجد كثيرين، من النخب وغيرهم، يتّجهون صوب المجالات غير التصّادمية مع السلطات القمعية المتسلطة، كمجال الأدب والفن أو…

صلاح بدرالدين في البلدان المتحضرة التي يحترم حكامها شعوبهم ، وعلماؤهم ، ومفكروهم ، ومثقفوهم ، تولى مراكز الأبحاث ، والدراسات ، ومنصات الحوار الفكري ، والسياسي ، والثقافي ، أهمية خاصة ، وتخصص لها بشكل قانوني شفاف ميزانية خاصة تبلغ أحيانا من ١ الى ٢ ٪ من الميزانية العامة ، وتتابع مؤسسات الدولة ، بمافيها الرئاسات ، والوزارات الحكومية…

إبراهيم اليوسف لا ريب أنه عندما تتحول حقوق الإنسان إلى أولوية نضالية في عالم غارق بالصراعات والانتهاكات، فإن منظمات المجتمع المدني الجادة تبرز كحارس أمين على القيم الإنسانية. في هذا السياق، تحديداً، تأسست منظمة حقوق الإنسان في سوريا- ماف في مدينة قامشلي، عام 2004، كردّ فعل سلمي حضاري على انتهاكات صارخة شهدتها المنطقة، وبخاصة بعد انتفاضة آذار الكردية 2004. ومنذ…