منح الجنسية لا يعني إعادة الجنسية للأكراد

  عادل عبد الرحمن

من المضحك والمبكي على شخصيات مرموقة لايؤمنون بالقرأن ولا يعملون بالدساتير , واعلموا أيها الأخوة النشامى بان الدستور هو كالقرأن في المجال السياسي فالتمرد والتحايل من قبل صائغيه هو إجحاف بحقوق المواطنة وخيانة عظمى بحق الإنسانية فالوطن كما قال الناصر صلاح الدين (الدين لله والوطن للجميع) وأصبح اليوم الدين للأكراد وحدهم والوطن للعرب فقط.

أيها الأخوة هل نحن حمقى إلى هذه الدرجة أم أننا كائنات تحت المجهر فالكرد ليسوا بحاجة إلى منح الجنسية مقابل غاية في نفس يعقوب.

الأكراد على أرضهم التاريخية بجوار تلولهم منذ آلاف السنين قبل الميلاد

والدليل المختصر على ذلك اثار موزان (اوركيش) ومصطلح (الابي) منذ 3600 ق .م ماذا تغير في والوقت الحالي لا شيء سوى حرف واحد حديثاً (الافي) وتعني الماء ومصطلح آخر (ايرون) ونقول الآن بلغة الأم (روني) وتعني ضوء القنديل في الليل والغاية من سرد هذه الأمثلة التاريخية هي أن لغة الكرد واحدة ونستطيع التفاهم معاً من هضبة الأناضول إلى قلعة (دم دم) والجغرافية هي واحدة لا تفصل بيننا سواء خطوط حديدية كالخط الفاصل بين المسيحين والمسلمين وان العلامات الاصطناعية لفصل الحدود بين هذا الشعب العريق ليس إلا أفعال الغير والقوة القاهرة التي عمدت إليها الدكتاتوريات المقبورة وان تاريخ السلب والنهب ماضية إلى الزوال.

ونحن أمام تاريخ جديد إلا وهو تاريخ (الحلابة) بأيادي آلاهلين بعيداً عن عواويل الذئاب الضارية , واعلموا أيها الأخوة ان الذئاب يغيرون جلودهم ولا يتركون أفعالهم الدموية .

أيها الأخوة انهم تصدقوا اخيراً على العبد الرجيم الكردي الذي جرد من الجنسية (1962) على هبة بمنح الجنسية لهذا العبد المظلوم مع تنكر لحقوق هذا الكردي قرابة نصف قرن واعلموا بان الهبة والمنح شيء واحد وإعادة الجنسية شيء أخر فالهبة يستطيع الموهوب الرجوع منها متى ما شاء على سبيل الذكر وليس الحصر أنا من ضحايا ذلك الإحصاء الرجعي فمن سيعوضني بأرضي التي سلبه مني المختار فلا بيت لي ومن سيعوضني بطردي من صفوف الإعداد المعلمين عام (1988) أعوذ بالله من كلمة أنا وهل الماء يحتاج إلى الموافقة من دائرة الإصلاح الزراعي لأنني عطشان وبحاجة إلى حفر بئر للشرب ولا أريد أن أتطرق إلى لماذا .؟؟ وهل..! وكيف ! ومتى ..! ونحن في إخوان كان حتى لا اثقب الكرة الأرضية بأزميل لساني وتصبح الحياة على سطحها أكثر جحيماً , ونطلب من سادة المعنيين إعادة النظر في الجنسية وليس منحنا هل نحن كائنات فضائية وشاكرين تصحيح أغلاطكم وان الاعتراف بالغلط فضيلة في وطن دعائمه الوحدة والأخوة لا فرق بين كردي ولا عربي إلا بإعادة الحقوق إلى نصابها وليس ” نصبها ” بعيداً عن مصطلحات مبتكرة كالشبيحة والمندسين والمخربين فقد شيبنا على هذه السيمفونيات الرثة والحمدلله على نزول الأمطار لأنها تسقط في أجواء من الديمقراطية والإصلاحات, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو إن مسيرة الشعب الكوردي هي مسيرة نضال طويلة ومستمرة، لم تتوقف يومًا رغم الظروف الصعبة والتحديات المتراكمة، لأنها تنبع من إرادة راسخة ووعي عميق بحقوق مشروعة طال السعي إليها. ولا يمكن لهذه المسيرة أن تبلغ غايتها إلا بتحقيق الحرية الكاملة وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة بين جميع أفراد المجتمع، بعيدًا عن أي شكل من أشكال التمييز القومي أو الديني…

مسلم شيخ حسن – كوباني يصادف الثامن من كانون الأول لحظة فارقة في التاريخ السوري الحديث. ففي مثل هذا اليوم قبل اثني عشر شهرًا انهار حكم عائلة الأسد بعد أربعة وخمسين عاماً من الدكتاتورية التي أثقلت كاهل البلاد ودفعت الشعب السوري إلى عقود من القمع والحرمان وانتهاك الحقوق الأساسية. كان سقوط النظام حدثاً انتظره السوريون لعقود إذ تحولت سوريا…

زينه عبدي ما يقارب عاماً كاملاً على سقوط النظام، لاتزال سوريا، في ظل مرحلتها الانتقالية الجديدة، تعيش واحدة من أشد المراحل السياسية تعقيداً. فالمشهد الحالي مضطرب بين مساع إعادة بناء سوريا الجديدة كدولة حقيقية من جهة والفراغ المرافق للسلطة الانتقالية من جهة أخرى، في حين، وبذات الوقت، تتصارع بعض القوى المحلية والإقليمية والدولية للمشاركة في تخطيط ورسم ملامح المرحلة المقبلة…

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…