لماذا هذا الصمت

بيوار كربري

مرة أخرى غابت عنا الحركة السياسية الكردية بأحزابها المتعددة والمتباعدة, وهذه المرة غابت بشكل نهائي ولا نجد لها أو منها شيئا مقروءاً أو شفهيا حتى إن البيانات التي اعتدنا رؤيتها باتت غائبة عن ساحة صفحات الانترنت ودون أيّ سبب يذكر, منذ قرابة شهر صمتت أحزابنا في حين أن الأحداث في سوريا تتوتر أكثر فأكثر وأصبحت مشوقة بمظاهر الحوارات الرنّانة والمؤتمرات البرّاقة في كبرى الفنادق والمتنزهات في دمشق العاصمة , حيث الأحاديث والأقاويل تكثر عن الأكراد والحركة السياسية الكردية تارة باسمها وتارة أخرى عن طريق شخصيات متزمتة ومعروفة بضعفها الوطني والقومي وسياستها المرنة نحو السلطة أمثال المدعي عمر أوسي حيث أصبح هو المتحدث الرسمي باسم الأكراد في سوريا والحركة الكردية هي جزء منهم

ومن سخرية القدر أن نجد أمثاله يتكلم بفم ملآن عن الأكراد وحقوقهم وما لهم وما عليهم وما يستحقون وما لا يستحقون مع أنه ربما طالب بما لم تطالب به الحركة الكردية بعد, وما زالت الأخيرة صامتة , فهذا لا يدل إلا على موافقتها على أقوال عمرنا هذا أو ربما يتكلم عمرنا بتفويض منهم, وهذا  الصمت الذي عهدناه من حركتنا يدل على ضعفهم وقلة حيلتهم ولست مستغربا ًمن ألا يرد أحد على هذا المدعي بالكردايتي وأقصد بالرد(أحزابنا الكردية السياسية).
والعجيب في الأمر أنهم شاركوا في مؤتمرات وأصبحوا جزءً وأعضاءً في تنسيقيات كهيئة التنسيق الوطنية لقوى التغيير الوطني الديمقراطي وغيرها من فعاليات ولم يذكروا شيئا عنها – كيف أصبحوا وكيف شاركوا ؟! وما هي أهدافها ومساعيها؟ وأظن انه علينا أن نستفسر عن هذه الأمور لأنها تمس مستقبلنا أولا ومستقبل الأحزاب آخرا ً – وما سمعناه لم يكن منهم أي من الأحزاب بل سمعناه من هذه المؤتمرات والتنسيقيات من خلال الإذاعات والقنوات الفضائية التلفزيونية أو من خلال الجرائد وصفحات الإنترنت.
لا أدري لماذا هذا الصمت والغياب في ظل هذه الأحداث التي نمر بها فمنذ بداية الأحداث والأحزاب  السياسية تطير خارج السرب وكل حزب في هواه وكانت المساعي للم الشمل وترتيب البيت الكردي حثيثة, دائما كنا نتهم السلطة ببث الفرقة بيننا وإحداث انشقاقات في أحزابنا ولكن ألا ترون أنّ السلطة منشغلة الآن بحدث أهم , أوَ ليس واجب علينا الآن وفي هذه اللحظة بالذات أن نلم صفوفنا ونتحد ونقول لا للفرقة ونكون قدوة لغيرنا ونطالب بحقوقنا بصوت واحد ونستعد لما هو آتٍ ؟ وهل فكرنا بالمستقبل القريب إن كنا مستعدين لخوض المعركة السياسية والانصهار في مجتمع مدني جديد بعقد اجتماعي جديد؟ وهل هناك منْ يمثلنا في النخبة السياسية إن كان على مستوى الدولة أو الوزارات أو غيرها من الأمور المتعلقة بسياسة الدولة الديمقراطية التعددية الجديدة؟
هل فكرنا أن يكون لنا في يوم من الأيام رئيسا كردياً لسوريا الجديدة أو رئيسا للوزراء أو محافظا؟ ولم لا , ألم يحصل هذا في العراق ومازال قائما, نعم يجب أن نحسب حسابا لكل شيء ولكن في ظل التفرقة التي نعيشها لا نستطيع أن نمثل أنفسنا أو أحزابنا فكيف سنمثل دولة كسوريا؟! فالنداء الوحيد موجهاً دائماً إلى الحركة السياسية الكردية في سوريا إن كانت منّي أو من الكثير من الكتاب والمفكرين والسياسيين الكرد , فأرجو أن تكونوا قدوة حسنة ولا تسمحوا لأحد أن يمثلنا وهو لا يستحق هذا التمثيل ولا تعطوهم الحق بأن يتكلموا باسمنا واسمكم وكونوا أنتم القدوة والنخبة ولا تكونوا في الوراء تنتظرون الأحداث والمواقف لتحتدم بل كونوا أنتم الحدث والموقف قبل كل شيء لتبقوا في الحدث و بعده, وانسوا الماضي لتكونوا في الحاضر تتهيئون للمستقبل.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* إن البديل الديمقراطي ضد الديكتاتورية الحاكمة في إيران لا يُعرّف بالشعارات والادعاءات. البديل الحقيقي هو القوة التي تمثل صوت المنتفضين، وتتواجد في قلب المعركة، وتستطيع نقل واقع انتفاضة الشعب الإيراني إلى الرأي العام العالمي. من هذا المنظور، فإن دراسة انتفاضة الشعب الإيراني وتداعياتها توفر معياراً واضحاً لتمييز البديل الحقيقي. التنظيم؛ الشرط الضروري للبديل إن دفع الاحتجاجات المناهضة…

إبراهيم اليوسف   كان الخوف يسكنني طويلاً كلما نظرت إلى أبناء الجيل الذي كبر بعيداً عن تراب الولادة. خشية على ارتباطهم بلغتهم. خشية من انقطاع الخيط الذي يربط البيت الأول بالشارع الجديد. خشية من أن تتحول الذاكرة إلى صورة باهتة معلّقة فوق جدار لا يلتفت إليه أحد. شعرتُ أن الغربة لا تكتفي بأخذ الجغرافيا، إذ تمضي أبعد فتأخذ الكلمات، ثم…

شادي حاجي قاتل الكرد في سوريا بشجاعة، وهزموا “داعش” حيث فشل كثيرون، لكنهم حين انتقلت البلاد من الحرب إلى السياسة، وجدوا أنفسهم خارج الغرفة. هذا الإقصاء لا يمكن تفسيره فقط بتآمر الخارج، ولا تبرئته بحجّة “الظروف الدولية”. خطيئة القوة بلا سياسة امتلك حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) القوة العسكرية، لكنه أخطأ حين افترض أن الانتصار في الميدان يكفي لفرض الاعتراف السياسي….