وجوه قامشلي التي لم تكنْها «في زيارتي السنوية إليها صيف 2019 » – 16/11

ابراهيم محمود  
16- بورتريهات وجوه  
11-” وجه عبدالغني ليلي، يحضرك حين الطلب
للصديق عبدالغني ليلي الذي كنا هو وإياي نسكن في حي واحد: الكورنيش، ولبيته المطل على شارع السياحي في الطابق الرابع ألفته، وجمال النظر حيث تمتد فسحة تمكنّك من أن ترى الكثير مما يجري، وتقدّر هذا الجاري والدائر من خلال شارعه العريض، بوجهته الشمالية. لم يعد لهذا البيت وجود، لأنه كغيره لم يعد موجوداً، وقد أصبح مقيماً لندنياً وموظفاً انكليزياً ذا شأن. إنه اختلال آخر في بنية العلاقات القامشلاوية، قراءة أخرى في تصدع الجاري قامشلاوياً.
أن يكون أحدهم صديقك، يأتيك حين الطلب، يمد لك يد المساعدة عند اللزوم، فليس باليسير العثور عليه، دوام الإقامة في نطاق صحبته، الترويح عن النفس وقت الشدَّة. وأنا لا أتحدث هنا عن المساعدة المادية حصراً، إنما الإئتناس، وسماحة الروح ولطف المعشر، والحضور الاجتماعي الذي يسهل التنكر له، من زاوية ضيقة. سوى أن هذا الوجه ، وجه صديق آخر، في موقع آخر، وضمن اعتبار آخر، بتصور نفسي آخر، يشار إليه على صعيد آخر، وهو قدرته على تقديم مساعدة لمن يحتاجها على الصعيد المعلوماتي الالكتروني، فهو أول من افتتح مركزاً معلوماتياً في بلد، في مدينة، منذ أكثر من عقدين من الزمان، ليس من السهولة بمكان افتتاحه، لأكثر من سبب، أترك جانب معرفته لمن يهمه أمره. بطريقته التي تسهّل له مهام عمله ” مركز الباسل للمعلوماتية “، وهو اسم لا يترَك دون مساءلة عن بنيته، عن مغزاه، حيث الطابع الخدماتي لهذا المركز لمن يقصده ومن أهل الكتابة، ولتيسير أموره، كان يشير إليه.
لكم ” خدمني ” هذا المركز، واستجاب لطلباتي وما كان أكثرها، وأنا المحدود خبرة جهة استعمال الكومبيوتر واتصالاته، أو التواصل مع ” الخارج ” من الناحية الثقافية، وما كان في وسعي القيام بالكثير مما يعنيني دون الاعتماد على هذا المركز، وما كنت الوحيد في ميدانه .
لكم تلمست حضوراً لعالم آخر، بأكثر من لغة من خلاله، عبر مركزه،واغتنيت بذلك !
 
 ” صورة تذكارية مع الصديق ليلي، حين زارني في دهوك شتاء 2018، قادماً من لندن. الصورة الملتقطة أمام واجهة المبني الذي أعمل فيه في جامعة دهوك “
لوجه الصديق الاجتماعي الثقافي المعلوماتي بجلاء، ما يليق به لأن يؤتى على ذكره، ما يستحق النظر فيه، وأي فراغ تركه وراءه، حيث كان المركز أبعد من كونه مجرد مركز وظيفي محدد، أو خدمي بالمقابل، إنما محل لقاءات، وفي موقع يغري بالتوجه نحوه والصعود إليه، وهو في جمال ديكوره، وقابليته لأن يريج الداخل فيه، وهنا أتحدث عن الفاعل النفسي، وكرم الضيافة، والترحيب بابتسامة، ولباقة الكلام، إنما ما هو أكثر من ذلك، وهو في تقديمه لعروض سينمائية، بشكل دوري، حيث يتم اختيار فلم أجنبي إجمالاً، فيلم غير مترجم، وعلى الذين يحضرونه الاستعداد لمتطلبات الفيلم، وهم تنوع، وهذه لفتة اجتماعية مقدَّرة، ومشاهدة الفيلم، ويكون هناك تقديم له، ومن ثم مناقشته، لتكون هذه المناقشة جامعة وجوه، فاعلة تعميق ألفة اجتماعية بالصوت والصورة، دون نسيان ضيافة تزيد في حماس النقاش والتهيؤ للمشاركة. ليأتي ما سبب خللاً في كل شيء، ليأتي ما كان عليه ألا يأتي بالطريقة التي عرِف بها، وقد تشتت ” القوم ” القامشلاوي، وما أكثر الوجوه التي لم تعد قادرة على معايشة هذا المستجد وسط طفح وجوه، ليس لها صلة وصل بما أشرتُ إليه، وليكون الصديق عبدالغني ليلي بدوره هذا الداء الذي حمَّل بكثيرين على مغادرة البيت، والشعور بأنه ضيَّق عليه الخناق، مكان العمل، ولمة الأصدقاء الذين كانوا يلتقونه أو يجتمع بهم دورياً في مكان حميم، بيت أحدنا في كل مرة، وما كان في ذلك من شعور بدفق الزمن والتكيف معه، ونسيان وطأة القائم هنا وهناك.
أعيش شعوراً يتملكني ويحفّزني على تسميته في هذا المقام الموتّر، أن كورنيش الحي لم يعد كورنيش الحي، حيث الطريق المار بجوار بيته، لم يعد سالكاً، حيث وجه عبدالغني ليلي الذي كان يطل عالياً لم يعد موجوداً، وكذلك مركزه الذي كان انطوى على نفسه وأي انطواء؟!
……….. يتبع
12″- وجه د. أنطوان أبرط، الإشراقة الودّية 
 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سعيد يوسف   لم يتعرّض شعب في تاريخه الحديث إلى التهميش والإجحاف والظلم بقدر ما تعرض له الشعب الكوردي عموماً والكورد الأيزيديون خصوصًا. فعلى مدار تاريخهم الطويل المجبول بالدماء والإنكسارات والقهر، تعرض الأيزيديون إلى العشرات من جرائم القتل العمد والتصفيات الجسدية، وحملات الإبادة الجماعية، إبتداءً مما سمي بالفتوحات على أيدي الغزاة الإسلاميين الأوائل، ومروراً بالعصرين الأموي والعباسي وما بعدهما، واستمر…

أكرم محمد تشهد الساحة السياسية الكردية السورية حالياً واحداً من أعنف السجالات الفكرية والسياسية، المتمحورة حول شخصية الدكتور عبد الحكيم بشار، القيادي التاريخي في الحزب الديمقراطي الكردستاني-سوريا وأول رئيس للمجلس الوطني الكردي. فالباحث في مسيرته يراه سياسياً أمضى عقوداً في خندق المعارضة الراديكالية ومطالباً بالفيدرالية من عواصم الاغتراب الأوروبية والإقليمية، لينتهي به المطاف اليوم جالساً تحت قبة مجلس الشعب في…

لوند حسين* في رسالته الموجهة إلى الكونفرانس الثالث لاتحاد البحوث الإسلامية في ميزوبوتاميا «MÎA-FED» باسم مؤتمر(الإسلام الديمقراطي) الذي انعقد بقاعة علي أميري بمدينة آمد (دبار بكر) يوم السبت 20 حزيران/يونيو 2026، يطرح عبد الله أوجلان رؤية تعتبر أن الديمقراطية متجذرة في جوهر الإسلام، وأن وثيقة المدينة «يثرب» تمثل أحد أوائل النماذج الديمقراطية في التاريخ، وأن الانحراف بدأ مع قيام الدولة…

شـــــريف علي دخلت العلاقات بين إقليم كوردستان وسوريا منذ تشكيل السلطة الانتقالية بقيادة أحمد الشرع مرحلة إعادة تشكّل عميقة، انتقلت فيها من القطيعة والتوتر إلى انفتاح سياسي وتنسيق أمني وحوار كردي–سوري برعاية كوردستانية. سقوط النظام السابق في 8 كانون الاول 2024 فتح الباب أمام دمشق للبحث عن بوابات آمنة تعيد عبرها وصل ما انقطع، وكان الإقليم –…