من إعلان حلب إلى مؤتمر بروكسل

محمد عيسى
 
في كثير من الأحايين تعجز أقلامنا من إلقاء الضوء على الأساليب النضالية لبعض أطراف الحركة الكردية ، وتنشل قدراتنا الذهنية من ممارسة أبسط أدوات التفكير من فحص وتدقيق ونقد وتوضيح لبعض النقاط المبهمة في تفكير تلك الأطراف إما لأسباب ذاتية أو موضوعية ، بالنسبة للأسباب الموضوعية بصراحة نحن نخشى من تلك الأطراف أن تزجنا في غياهب الثالوث المعد مسبقاً ( حزبوي ، مهاتر ، مضلل ) علماً بأننا لا نقدم آرائنا إلا لغاية واحدة وهي خدمة الحركة والقضية ، وسأنطلق من مقولة سانت أكزوبري : ” من خطأ إلى خطاً يعثر الإنسان على الطريق المؤدي إلى الشعلة ” لنبين مدى صدق هذه المقولة على واقع الحركة وهل ستكون النتيجة شعلة أم خطأ ثالث وفق عملية جدلية انتكاسية ؟ أما الأحزاب المقصودة بدون ممارسة التقية هما ( يكيتي – آزادي )

فهذان الحزبان حاولا أن يرسما خطط نضالية جديدة ليبررا تغريدهما خارج أسراب التحالف والجبهة أولاً ، ولطمس سجلاتهما الحافلة بالانقلابات الفكرية والانشقاقات اللامبررة ( يكيتي ) وانتهاءاً بتمذهب الشخصيات ( البرزانيزم ) ثانياً وكرد فعل على نضالات التحالف والجبهة ثالثاُ ، وخططهم النضالية – للأسف – بدأت بشن هجمات نيابة على السلطة على إعلان دمشق وعلى الحركة الكردية الموقعة على الإعلان بدون استقراء الواقع السوري وواقع المعارضة السورية وبدون إعطاء  أهمية للوعي السائد في الوسط السوري العام إزاء القضية الكردية فاعتبروا إعلان دمشق إعلان دمشق إعلان التنازلات الكردية لا أكثر وبدون أن يستوعبوا بأن إعلان دمشق إعلان للمبادئ الأولية التوافقية بين كافة أطياف المجتمع السوري  ، وهذا مبرر لهم لأنهم لم يخرجوا من المناطق الكردية والقوقعة القومية حتى يتفهموا هذه القضايا الشائكة فاتجهوا نحو محافظة حلب حاملين معهم ثوابتهم القومية  وشعوراً بأن نهاية إعلان دمشق آتية ولكنهم فشلوا وعادوا دون أن يعترفوا بأن إعلان دمشق هو أفضل الممكنات وانتظروا شهوراً بعد نكسة حلب حتى أنزل عليهم الرب وحياً آخر عن طريق شيركوئيل  من بروكسل فسال لعابهم وتهافتوا على الشارع الكردي وهم يهللون ويطبلون للنصر الوشيك وعادوا من جديد لشن هجمات على التحالف والجبهة لرفضهم المشاركة في هذا المؤتمر واتهموهم بالتخاذل والخنوع والتقاعس لاستحقاقات المرحلة وبدء العد التنازلي للسفر والمشاركة ولكن تأشيرات السفر والمشاركة والنجاح تاهت عبر تلك المسافات الطويلة ما بين قامشلي وبروكسل فانسحبوا وعادوا بقناعة التحالف والجبهة وأصدروا بياناً توضيحياً مجانياً بأن هذا المؤتمر لم يعد له بشكل جيد وأن الأطراف الخارجية أصروا على تشكيل مجلس كردستان سوريا بدون مشاركة أطراف من الداخل بل وكانوا متحاملين على المشرفين على إدارة المؤتمر حتى طرحوا في نهاية بيانهم التوضيحي ضرورة قطع الطريق أمام المحاولات الفردية التي تجرى هنا وهناك ، وهنا يحضرني بيت من إحدى القصائد العربية
” من نضال عاثر مصطخب                           لنضال عاثر مصطخب “
وأخيرا السؤال الهام هنا هل ستستدل تلك الأطراف على الطريق المؤدي إلى الشعلة حسب مقولة أكزوبري أم سيقوموا بخلق أكزوبري كردي بأخطاء ثلاث .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبد الكريم عمي في مشهد يفيض بالتناقضات، تتكشف ملامح خطاب سياسي وإعلامي يرفع شعارات التضامن مع غزة من على منصات بعيدة عن ميادين الفعل، بينما تتسارع التحولات الإقليمية على الأرض بشكلٍ يعاكس تماما هذا الخطاب. فبينما تنظم فعاليات في عفرين تحت لافتة نصرة غزة ، تبدو هذه التحركات أقرب إلى الاستعراض الرمزي منها إلى موقف سياسي مسؤول يعكس إرادة الشارع…

خالد حسو منذ أكثر من عقدين، ومع الانتشار الواسع لشبكات التواصل الاجتماعي، تغيّرت ملامح الخطاب العام في العالم كله، وليس في عالمنا الشرق الأوسطي فقط. لم تعد الكلمات تُنتقى بعناية، ولم يعد الناس يحسبون حساباً لما يكتبونه أو يقولونه. بل أصبح البعض يكتب كما يشتم في لحظة غضب، ويرد كما يهاجم في الشارع. لقد تحولت هذه المساحات الافتراضية إلى ساحات…

وكالات: 🇺🇸 اختبأ الطيار الأمريكي على حافة مرتفعة ضمن المنطقة الجبلية والحرجية التي هبط فيها. وقد تحرك سيراً على الأقدام مبتعداً عن النقطة التي هبط فيها بالمظلة، ثم قام بتفعيل منارة تحديد الموقع. وقد وفرت له التضاريس الجبلية والحرجية وغير المأهولة وقتاً ثميناً، وأتاحت له البقاء على قيد الحياة دون أن تتمكن القوات الإيرانية أو القرويون الموالون للنظام من الوصول…

عبدالجبار شاهين لم يكن الرابع من نيسان ١٩٨٠ مجرد تاريخ في روزنامة القمع بل لحظة فاصلة قرر فيها النظام البعثي ان يحسم علاقته بالكرد الفيليين عبر اقتلاعهم من المعادلة الوطنية دفعة واحدة مستخدما قرارات ادارية باردة لتنفيذ مشروع تطهير قومي مذهبي حار فقد فيه الانسان اسمه ووثيقته وبيته واثره في آن واحد في ذلك اليوم وما تلاه جرى ترحيل ما…