الحركة الكردية في كردستان سوريا أمام محكمة التاريخ

 د.إسماعيل حصاف*

في خضم المتغيرات المنتظرة في المنطقة، وما قد تفرز من نتائج بالنسبة للقضية الكردية، في ضوء الحراك الكردي، تقف الحركة السياسية الكردية ولاسيما قواها المتنفذة في الساحة، أمام محكمة التاريخ، وبالتأكيد سيكون الحكم قاسيا جدا، فيما لو تركنا دونما فائدة هذه الفرصة التاريخية، التي قد لاتأتي إلا خلال قرن كامل، ولنتذكر أنه قد مضى على سيفر 93 عاما.

لقد فوت الشعب الكردي على نفسه فرص تارخية عديدة ، كان بإمكانه تحقيق حلمه التاريخي، بسبب عوامل عدة أبرزها ذاتية تندرج في إطار التفكك والإنقسام وغياب البرنامج القومي الواضح،وبالتالي ما علينا إلا إدراك مستلزمات المرحلة وضروراتها الآنية بالنسبة للقضية القومية التي تنتظر حلا ديمقراطيا عادلا منذ سيفر عام 1920 .
واليوم، التاريخ الكردي يعود نفسه مجددا، ففي الوقت الذي بات سقوط النظام مسألة وقت، ومن خلال قراءاتنا السياسية، ففي الآفق القريبة، تعد طبخة أمريكية – بريطانية – فرنسية خاصة بإنهاء المشكلة السورية من خلال عدة خيارات محتملة:
 – إنشاء منطقة حدودية عازلة تقيم فيها حكومة إنتقالية، وقد تشكل سيطرة الجيش الحر على مدينة راس العين بدعم تركي ومؤتمر الدوحة مؤشرات واضحة على ذلك .
 – تقديم أسلحة متطورة للجيش الحر ولاسيما ضد الطيران .
 – تدخل عسكري سريع لضرب البنية الأمنية – العسكرية للنظام.
 – حظر جوي.
 وفي كل هذه الحالات لن تستمر السلطة في سوريا أكثر من شهر .

ومؤكدا أن المرحلة القادمة ستؤسس لصراعات سياسية ومنازعات جدية بين القوى السياسية السورية، لترتيب توازنات جديدة وملئ الفراغ السياسي مابعد سلطة الأسد.


والسؤال المطروح: أين يقف الكرد في المعادلة القادمة؟، ولم لا تفعل الحركة السياسية الكردية شيئا مجديا ؟، ألم نتعلم من تجربة العراق ، فالكرد هم من أسسوا العراق الجديد وفرضت نفسها بفضل التحالف الكردستاني.

لماذا لاتتحرك القيادات الكردية في كردستان سوريا في هذا الإطار، ولمصلحة من الحزبية الضيقة ، ولماذا يفضل البعض المصلحة الحزبية على المصالح القومية العليا – الكردايتي .
 اسئلة كثيرة تطرحها المرحلة الحالية، في وقت تسعى أطراف إلى تحويل كردستان سوريا إلى منطقة حرب مدمرة، ومن هنا فإن الواجب القومي يدعوكم أيها الساسة بالتحرك السريع والعملي من أجل أداء الخطوتين التاليتين :
– عقد مؤتمر قومي واسع يحضره جميع الأحزاب والتيارات السياسية والشخصيات الثقافية والوطنية الكردية من أجل بناء جبهة تحالف كردي قادرة على إيجاد مكانة مناسبة للشعب الكردي في اللعبة السورية الجديدة .
 – العمل من أجل التنسيق مع الجيش الحر ضد الدكتاتورية والإتفاق معهم، وإنطلاقا من خصوصياتنا القومية ، على ترك مسؤولية الدفاع عن الإقليم الكردستاني من حق الكرد.
 هذا ما يجب القيام به اليوم قبل غد، في وقت تحترق Serê kanyê وتتفرغ مناطقنا من الشباب التي قد تؤثرعلى عملية التغيير الديموغرافي، وتفاديا لتوسيع دائرة الحرب إلى المدن الكردية الأخرى.

وسؤالنا الأخير إليكم : ألا تعتبر التقاعس عن المهمة القومية في هذه اللحظات التاريخية مهزلة سياسية؟، التي قد لانجد مثيلا لها في تاريخ حركات التحرر العالمية.


إننا جميعا نقف أمام محكمة التاريخ!

* سكرتير البارتي الطليعي الكردستاني – سوريا Pêşeng

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…