بين النقد المسؤول والسخرية العقيمة

المهندس عباس حمدوش
هذا المقال لا يهدف إلى الدفاع عن أي حزب أو جهة أو شخصية بعينها، ولا إلى تبرئة أحد من الأخطاء. فكل حزب، أو منظمة، أو شخصية عامة، معرضة للنقد والمساءلة عندما تخطئ.
والمقصود عند الحديث عن الأحزاب السياسية الكردية ليس جميع الأحزاب دون استثناء، وإنما بعض الأحزاب والقوى السياسية، إلى جانب منظمات المجتمع المدني، والشخصيات الوطنية، والإعلاميين، والمفكرين، والباحثين، الذين ما زالوا يعملون، كلٌّ بحسب إمكاناته، لخدمة المجتمع، وكشف الانتهاكات، والدفاع عن الحقوق. والغاية من هذا المقال هي الدعوة إلى ترسيخ ثقافة النقد البنّاء، واحترام كل جهد صادق يُبذل في خدمة المجتمع.
في كل مجتمع حي، يُعدّ النقد ظاهرة صحية عندما يكون هدفه الإصلاح والتطوير، لكنه يتحول إلى عبء عندما يصبح مجرد سخرية، واستهزاء، وتشويه للآخرين دون تقديم أي بديل أو مساهمة حقيقية.
نلاحظ في الآونة الأخيرة أن عدداً من الأحزاب السياسية الكردية، ومنظمات المجتمع المدني، والشخصيات الوطنية، والإعلاميين، والمفكرين، والباحثين، ما زالوا، رغم ضعف الإمكانات وقلة الموارد وصعوبة الظروف، يبذلون جهوداً في إصدار البيانات، وتوثيق الانتهاكات، وكشف الحقائق، وإيصال صوت المجتمع، وانتقاد السياسات الخاطئة التي تمارسها سلطات الأمر الواقع أو أي جهة تتحكم بمصير الناس.
قد نتفق مع هذه البيانات أو نختلف معها، وهذا حق طبيعي ومشروع، لكن المؤسف أن تتحول صفحات هؤلاء إلى ساحات للسخرية والإهانات والتقليل من جهودهم، من قبل أشخاص لا يقدمون أي عمل، ولا يملكون أي مشروع، ولا يتحملون أي مسؤولية، ولا يطرحون أي رؤية أو بديل يمكن أن يخدم المجتمع.
والمفارقة أن كثيراً من هؤلاء يعيشون في دول غربية ديمقراطية، ينعمون بالأمن والاستقرار وحرية التعبير، بينما يعمل الآخرون في الداخل وسط واقع مليء بالمخاطر والضغوط السياسية والاقتصادية والأمنية. فمن السهل جداً أن ينتقد الإنسان وهو جالس خلف شاشة هاتفه، لكن الأصعب بكثير أن يتحمل مسؤولية العمل في ظروف معقدة، وأن يواجه التحديات اليومية من أجل خدمة مجتمعه.
ولا يمكن إنكار أن بعض الأحزاب أو الشخصيات أو المؤسسات قد أساءت إلى المجتمع، وارتكبت أخطاء كبيرة، وربما فقدت ثقة جزء من الناس بسبب ممارساتها أو مواقفها. لكن الخطأ الأكبر هو أن نعمم هذا الحكم على الجميع. فما زالت هناك أحزاب وتنظيمات وشخصيات وطنية، بعضها انبثق من أحزاب أقدم نتيجة اختلافات في الرؤية أو النهج، لكنها بقيت متمسكة بفكرة خدمة المجتمع والدفاع عن قضيته دون مقابل، وبإمكانات محدودة، وبخطاب يحاول أن يسلط الضوء على الأخطاء والانتهاكات التي لا تجرؤ بعض القوى الأكبر على الحديث عنها، سواء بسبب مصالح سياسية، أو ضغوط، أو قيود مفروضة عليها.
إن منطقتنا اليوم تمر بمرحلة تُعد من أخطر المراحل في تاريخها الحديث. فالحروب والصراعات ما زالت قائمة في سوريا والعراق ولبنان وإيران، وتمتد آثارها إلى مختلف شعوب المنطقة. وهذه الحروب لا تدمر البنية التحتية فقط، بل تترك آثاراً عميقة على الإنسان والمجتمع ومستقبل الأجيال. وفي مثل هذه الظروف، لا يحتاج مجتمعنا إلى مزيد من السخرية والانقسام والتراشق بالكلمات، بل يحتاج إلى الوعي والمسؤولية، وإلى أفكار ومبادرات تسهم في الوصول إلى حلول سلمية، وتعزز التماسك المجتمعي، وتخدم الناس في مختلف المجالات.
ليس المطلوب من الناس أن تؤيد أي حزب أو منظمة أو شخصية، فالتأييد حق شخصي، كما أن المعارضة حق مشروع. لكن المطلوب أن يكون النقد قائماً على المعرفة، والاحترام، والموضوعية، لا على السخرية والاستهزاء. فمن يرى أن بياناً ما ضعيف، فليبين مكامن الضعف، ومن يعتقد أن هناك تقصيراً، فليقدم اقتراحاً أفضل، أو مشروعاً أكثر نفعاً. أما الاكتفاء بالتعليقات الساخرة والكلمات الجارحة، فهو لا يخدم القضية، ولا يغير الواقع، ولا يصنع مستقبلاً أفضل.
إن القضايا الوطنية أكبر من أن تتحول إلى منافسة في السخرية على مواقع التواصل الاجتماعي. والشعوب لا تتقدم بكثرة المنتقدين، وإنما بكثرة الذين يملكون الوعي، ويتحملون المسؤولية، ويساهمون في إيجاد الحلول، ويدعمون كل جهد صادق يخدم المصلحة العامة.
قد نختلف مع حزب، أو مع منظمة، أو مع شخصية سياسية، أو مع إعلامي، أو مع باحث، أو مع بيان صدر هنا أو هناك، لكن لا ينبغي أن يتحول هذا الاختلاف إلى تهجم على كل من يعمل. فالنقد الحقيقي ليس أن تهدم جهود الآخرين، بل أن تقدم فكرة أفضل، أو مشروعاً أفضل، أو حلاً أفضل، وأن تكون جزءاً من الحل، لا مجرد متفرج يكتفي بإطلاق الأحكام.
وفي هذه المرحلة الحساسة التي تمر بها منطقتنا، نحن أحوج ما نكون إلى خطاب يوحد المجتمع ويزرع الأمل، لا إلى خطاب يزيد الانقسام والإحباط.
فالكلمة مسؤولية، والقلم أمانة، ومن يريد أن يخدم مجتمعه فليجعل من كلماته جسراً للحوار، وأداة للإصلاح، ودافعاً للعمل، لا وسيلة للهدم والتقليل من جهود الآخرين.
فالتاريخ لا يخلّد الذين اكتفوا بالسخرية، بل يخلّد أولئك الذين تركوا أثراً طيباً، ودافعوا عن كرامة شعوبهم، وأسهموا، ولو بإمكانات متواضعة، في بناء مستقبل أفضل.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمعة عكاش Jomaa Akkash اليوم سنغني وسنطلق الألعاب النارية ونلبس من أجمل ملابسنا وسنعقد حلقات الدبكة الكردية والعربية والسريانية وكاننا في “الجنة” هكذا نحن شعوب القامشلي وزالين وقامشلو نحب الحياة، لكن في الحقيقة واقع مدينتنا – عاصمتنا كارثي للغاية. إذا كانت دمشق أسوء مدينة للعيش في العالم…

محمود أوسو نحن لا نكتب عن التاريخ لنتفاخر بالماضي، ولا عن الدين لنكفر أحداً، ولا عن السياسة لنشتم قومية أو نقدس قومية. نكتب لأن السكوت خيانة، والحوار واجب. من يظن أننا عندما نكتب عن حدث تاريخي أو ديني أو اجتماعي، هدفنا إهانة دين أو قومية، فهو لم يفهم حرفاً مما نكتب، ولم يفهم معنى أن تكون إنساناً. نحن نحترم…

أ. د. سربست نبي للقطيع الدوغمائي، الذي اعتاد على الزعيق والصراخ وشتم كل ناقد لأهامه. تأملوا جيداً الفقرات التالية من مواد القانون الذي صادق عليه البرلمان التركي بمن فيه الممثلين السياسيين ل pkk, وأصدره رجب طيب أردوغان تالياً. هذه الفقرات والمواد من نص القانون الذي قبل به أوجلان وقيادة قنديل وممثليهم في البرلمان التركي ووقعوا عليها. فلا مجال بعد الآن…

عاكف حسن هناك شيء يثير الغضب حقاً في ثقافتنا العامة: أن يصبح الكاتب، لا بسبب ضعف ما يكتب، بل بسبب رأي عبّر عنه في منشور أو تصريح، هدفاً للشتائم والتجريح والهجوم. وكأن الاختلاف في الرأي أصبح جريمة، وكأن الوطنية لا تُثبت إلا بالصراخ، والتخوين، ورمي الآخرين بالحجارة الكلامية. وأنا أفكر في هذا كله، أتذكر الكاتب والروائي الكبير جان دوست، ابن…