الفيدرالية: الطريق الوحيد لإنقاذ سوريا من رمادها

ماهين شيخاني

منذ أربعة عشر عاماً، وسوريا تُدار كرقعة محروقة؛ تتنازعها قوى محلية وطائفية وعرقية، ويتقاسمها اللاعبون الإقليميون والدوليون كغنيمة باردة.

سوريا اليوم ليست دولة، بل خرائط ممزقة، ولكل منطقة علمٌ وراية، ولكل ساحة لغة وسلاح. وفي وسط هذا الخراب، لا يزال بعض الساسة يرفعون شعار “الوحدة المركزية” وكأنّ الزمن لم يتحرك، وكأن الدماء لم تُسفك، وكأنّ ملايين اللاجئين لم يتركوا وراءهم بيوتاً تحولت إلى ركام.

السؤال الذي لا يحتمل تأجيلاً هو: كيف يمكن أن نعيد لسوريا معنى الدولة..؟.

– الفيدرالية كضرورة لا كترف

الفيدرالية ليست رفاهية فكرية ولا مؤامرة على وحدة البلاد، بل هي الاستجابة العقلانية الوحيدة لواقع سوري بات أوضح من أن يُنكر.

في دمشق سلطة تتحدث باسم “الوطن”، لكنها لا تملك سوى حماية أحيائها بظلّ الفصائل والاجانب.

في الشمال الغربي، تُرفع رايات دينية عابرة للحدود، لا تعترف أصلاً بمفهوم الدولة السورية.

في الشرق، إدارة ذاتية أثبتت خلال عقد قدرتها على خلق نموذج إداري وأمني وخدماتي مختلف، رغم كل الحصار والتحديات.

وفي الجنوب، أصوات درزية وعشائرية تبحث عن خصوصية سياسية تحفظ كرامتها.

هذه ليست “دويلات انفصالية”، بل حقائق قائمة على الأرض. والفيدرالية لا تأتي لتشرعنها، بل لتنظّمها وتضعها ضمن عقد وطني جامع، يحمي التعدد بدل أن يحوله إلى حرب مفتوحة.

– لماذا الفيدرالية هي الحل الأمثل..؟.

  1. الاعتراف بالتنوع: سوريا لم تكن يوماً بلداً أحادي اللون. الكورد، العرب، السريان، التركمان، الدروز، العلويون، السنة، المسيحيون… كلهم خيوط في نسيج واحد. الفيدرالية تعترف بالجميع دون استثناء.
  2. شراكة حقيقية: لا غالب ولا مغلوب. كل مكوّن يُدير شؤونه المحلية، لكن تحت سقف دولة اتحادية قوية.
  3. عدالة في توزيع الموارد: نفط الجزيرة، قمح حوران، مرافئ الساحل، وتجارات الشمال… ثروات الوطن يجب أن تعود إلى كل أبنائه، لا أن تُنهب في مركز واحد.
  4. إيقاف نزيف الحرب: الفيدرالية تُحوّل خطوط التماس إلى حدود إدارية، وتحوّل البنادق إلى صناديق اقتراع محلية.
  5. إعادة الشرعية الشعبية: بالانتخابات الحرة، تُبنى مؤسسات اتحادية تعبّر عن إرادة السوريين جميعاً، لا عن حزب أو طائفة.

– الرد على المخاوف

من يخشى أن تكون الفيدرالية مقدمة للتقسيم، يتجاهل أنّ سوريا اليوم مقسمة فعلياً، وبحماية أجنبية. الفيدرالية لا تقسّم، بل توحد المختلفين على قاعدة الاعتراف المتبادل.

ومن يرى أنّ الفيدرالية تضعف الدولة، عليه أن يسأل: أي دولة بقيت أصلاً..؟. أهي الدولة التي تبيع قرارها للعواصم، أم الدولة التي تترك أبناءها في خيام النزوح..؟.

الوحدة الحقيقية لا تُبنى بالقوة، بل بالعدالة. والعدالة لا تُضمن إلا بعقد فيدرالي، يوزع السلطة والثروة والقرار.

– نحو عقد اجتماعي جديد

القرار 2254 يفتح الباب لانتقال سياسي، لكن هذا الانتقال سيبقى ناقصاً إن لم يتوج بدستور جديد يعترف بالتعددية ويؤسس لفيدرالية واضحة المعالم.

فيدرالية تضمن الحقوق الثقافية والسياسية لكل المكونات.

فيدرالية تُعيد اللاجئ إلى بيته مطمئناً أنّ هويته لن تكون سبباً في اضطهاده.

فيدرالية تُخرج سوريا من منطق “الأغلبية القابضة” إلى منطق الشراكة العادلة.

– الخاتمة

قد يختلف السوريون على كل شيء: على التاريخ، على الرايات، على الأصدقاء والأعداء. لكنهم يتفقون على شيء واحد: أنّ المركزية القديمة قتلتهم جميعاً، بلا استثناء.

الفيدرالية ليست حلاً مثالياً، لكنها الحل الممكن، الحل الوحيد، الحل الذي يحوّل الشتات إلى اتحاد.

هي الخلاص من دوامة الدماء، وبداية الطريق نحو دولة تُدار بالعقل لا بالقبضة، بالعدالة لا بالولاء، وبالمواطنة لا بالهوية الضيقة.

سوريا لن تقوم من رمادها إلا بدولة اتحادية فيدرالية، تعترف بالجميع، وتجمع الجميع… تحت سقف واحد.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود ما كتبتُه في مقالي عن مئوية قامشلو/ قامشلي، قبل أيام ، بعنوان ” ولوعن القليل من الوفاء المشترك لمدينة قامشلو/ قامشلي” كما وصلني من تعليقات ومن تقدير، متوقعٌ، لأن الأسماء التي عرَّفت بنفسها كما هي، أفصحت عن شفافية علاقة وفي دائرة نسَب مكانية تضعنا جميعاً، في محمية جغرافية واحدة، إن أردنا أو نشدنا الدقة، وتتحدانا مستجداتها جميعاً، ولعلها…

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…