ما يحدث الان من تراجعات، وردات في صفوف أحزاب طرفي الاستقطاب، ليست قدرا محتوما، او قاعدة بل استثناء، خصوصا في مجال رفض، ونبذ، وتجاهل، واذلال المقابل المختلف (بالعنف او الوسائل الناعمة) تيارات فكرية كانت، ام فئات سياسية، ام افرادا، وفي تاريخ حركتنا الكردية التي اشرف عمرها على بلوغ القرن من الزمن، صفحات ناصعة بخصوص التكاتف القومي – الوطني، وقبول البعض الاخر، والاجماع حول المشتركات بين مختلف طبقات المجتمع الكردي، نعم حركة (خويبون) كانت النموذج الأمثل في هذا المجال، كما كان التنظيم الحزبي الكردي السوري الأول صورة عكست تحالف، وتآلف ممثلي مختلف الطبقات الاجتماعية، والتيارات الفكرية المتنوعة، والمشارب الثقافية، واستجابة لمتطلبات ظروف كفاح الكرد من اجل الحقوق القومية، والديموقراطية حيث الكل يعمل من اجل نفس الأهداف التي تعبر عن مصالح الجميع خصوصا في البدايات التاسيسية.

عندما انبثق (البارتي الديموقراطي الكردي اليساري) منتصف ستينات القرن الماضي، لم تمنع – يساريته- من الانفتاح على كل الطبقات الوطنية، بل نسج افضل العلاقات مع الفئات الوطنية الميسورة، ووجهاء المجتمع، وكان معظم هذه الاطياف في الجزيرة، وكوباني، وعفرين (جيياي كرمينج)، وافراد الطبقة الوسطى في حلب، ودمشق، من أصدقاء، ومؤيدي – البارتي اليساري .

أتذكر وكنت مع رفيق الدرب الراحل – محمد نيو – في فترة الملاحقة من أجهزة السلطة، وكنا سوية في منزل احد رفاقنا بمدينة القامشلي، وجاءنا رفيق الدرب – عزيز اومري – وابلغنا ان السادة – دهام ميرو برفقة اخوته يرغبون في زيارتنا، وهم من عائلة وطنية ميسورة، ومن أصدقاء الحزب، فرحبنا بهم (الراحلون دهام، وعبد المطلب، ودياب ميرو) وخاطبنا – دهام – بانهم اشتاقوا لرؤيتنا، ودار حديث طويل بيننا حول القضية الكردية والأوضاع السياسية، ثم أضاف : نحن نحبكم، ونحترم حزبكم ونضالكم ومواقفكم المشرفة حول تقرير المصير، لانكم تعملون من اجل اهدافنا المشتركة، ويجمعنا حب واحترام مصطفى بارزاني قائد ثورة أيلول،  ولا يهمنا ان تكونوا يساريين او حتى ماركسيين، ونحن سنستمر في دعمكم كلما دعت الحاجة، نعم أتذكر ذلك واتفهم مضمون كلمات ذلك الوطني الصادق الذي رغم اختلافه معنا طبقيا، وفكريا، ولكنه يتفهم قيمة التحالف حول مشتركات أساسية في الظروف المشخصة للكرد وقضيتهم، والخلاصة كان هناك في ذلك الزمن الجميل العشرات، والمئات من هذا النموذج الأصيل .