إننا نشهد واقعا سياسيا كرديا مزريا، حالة من تشتتْ وتنابذ، وهذا يعود بنسبه إلى الواقع الاجتماعي والسياسي والمعرفي المتخلف، فما على السياسي المسؤول إلا أن يدرك من أن السياسة ليست سوى علم وفن، وفي ضوء ذلك ينبغي عليه أن يتصرف، وينهج منهجا واضحا وسليما، وهذا يقتضي منه تفهّم الظروف، وقراءة الواقع واستشراف الآفاق، وفي ضوء ذلك يأتي تحديد الأهداف، وأشكال النضال..

علينا بالتالي أن نتحرر من تلك التقاليد السلبية المضرة بالحركة السياسية، فأيّ نضال آيديولوجي تشكل التقاليد قوة محافظة كبرى كما يرى إنجلز، فتحول بالتالي دون تقدم إلى أمام، فالتغيير يتم عادة على أيدي الجماعات، المكونات الاجتماعية، لا على أيدي الأفراد الذين لن يغمطهم التاريخ حقهم فيما أنجزوه، إن الذبذبة في المواقف لدى بعض قادة الحركة السياسية الكردية الذي تراهم يتقاعسون في لجّة المعركة النضالية، ويتكيف واحدهم مع أشكال الحكم القائم، ويبحث عن الأسباب والذرائع ليبرر موقفه الخاطئ المبني أساسا على المنفعة الذاتية، كما يبرر للسلطة هذا التعدي وذاك الانتهاك، أو ذاك التجاوز، فليس لديهم إيمان بوحدة الفكر والعمل.