جان دوست

في كوباني وغيرها من مناطقنا الكردية، التي تم الإعلان عن "تحريرها" الزائف بمجرد رفع أعلام حزبية هنا وهناك في مشهد تراجيكوميدي، لم تنتعش آمال الأحرار فقط في قطف ثمار الحرية.. بل انتعشت أيضاً آمال التجار من الضباع المتربصة في نيل المزيد من الأرباح.. على حساب استقرار المجتمع وسلامته.

ولم تستطع آلاف الألغام ومئات نقاط الحراسة من منع عمليات التهريب التي يبدو أنه حتى حرس الحدود في كلا الجانبين تورطوا فيها واستفادوا منها.. وهكذا فقد كان المهرب يذهب مساء إلى سروج وأورفا ليعود في منتصف الليل أو ساعات الفجر الأولى محملاً حتى ببرادات آرجليك الشهيرة..
في كوباني.. حيث الحرية " الزائفة" انتعشت زراعة الحشيش.. حتى أنه بات الناس يتسابقون على زراعته على أسطحهم وفي أحواشهم سعياً وراء الربح الوافر السريع..
لا شك أن التجار الأتراك ممن وراء الحدود والتجار المحليين يشجعون هذه الظاهرة ولا شك أيضاً أن المسيطر من الأحزاب الكردية ومن بإمكانه ربط النساء في شوارع المدن وخطف الناشطين، يقف اليوم متفرجاً على هذه التجارة ولا أدري ربما مستفيداً منها في جني المزيد من المال اللازم للدعاية الحزبية والنشاطات الأخرى..
كوباني لم تتحرر.. وكذلك غيرها من المدن الكردية.. هي فقط دخلت مرحلة انعدام الجاذبية.. والاستعراضات التي رأيناها على شاشات الفضائيات ما هي إلا فقاقيع فارغة المضمون.. وما هذا "الحشيش الحر" إلا مؤشر على أن الحرية التي يدعونها هي حرية "حزبية" وليست تلك الحرية التي "يُدَقُّ بابها بكل يد مضرجة". هذه الحرية هي حرية الحشيش والزُعران.. حرية " الأقمشة والأعلام" حرية "الأقدام الكردية العمياء في الوقوع في الفخاخ المنصوبة بعناية" والمسؤولية الآن لا تقع على عاتق النظام (المفروض أنه غير موجود).. المسؤولية تقع على عاتق "حماة الشعب وقيم الشعب" من أولئك الذين صرعونا باسطواناتهم عن "إدارة ذاتية" للبلاد. ولعل ما نراه الآن هو التجربة والمحك لمصداقيتهم في ضبط حركة الشارع..
ليعلم هؤلاء أن زراعة الحشيش = انتعاش المافيات = انتشار الدعارة = انحلال الأخلاق = انهيار المجتمع وتفسخه.
بالأمس أعلن البالون الحراري حسن نصر الله أن حزبه غير قادر على ضبط الشارع. فمتى يعلن "حسننا" عن عجزه والاعتراف بأخطائه في احتكار الحقيقة لوحده.