فالقيادة السياسية الكردية اكتفت بإصدار بيانات كانت في غالبها لها طابع التهدئة، ربما لمعرفتها العميقة بالعقل الأمني والاستبدادي للنظام، والتخوّف من توسّع دائرة الانتقام من موضوعة الحجز لأيام وشهور والاستدعاءات الأمنية إلى اجتياح المنطقة الكردية بأسلحة ثقيلة.

منسوبُ حقدِ النّظام على الشّعب الكُردي كان هائلاً، وشعرَ أن أركانه اهتزت، وهو الذي عوّد السوريين على الإقامة في الحالة القطيعية، والتسبيح بألوهية الفرد الرئيس، فقد ارتعب من اهتزاز صورة جبروته في وجدان وقلوب السوريين، ويخشى من تكرار الانتفاضة الكردية التي سرعان ماانتشرت في كل مناطق التواجد الكردي من آخر قرية حدودية إلى معقل النظام ومصدر قوته وإرهابه في دمشق، لاحقاً عمل النظام بكلّ قسوة في تحريك الملف الكردي في سوريا على أساس التباغض وتأجيج الشرخ المجتمعي، وتهديد السلم الأهلي عبر تشجيع باقي المكونات على ضرب الكرد ونهب ممتلكاتهم وحرقها بطريقة هيستيرية وحشية، وهذا ما تبدى على أكثر من صعيد لاحقاً في إصدار قوانين تمييزية خاصة بالكرد، ووقف بيع عقاراتهم، وجعل مناطق واسعة في المنطقة الكردية كمناطق حدودية، إضافة إلى تقصّد قتل بعض العسكريين الكرد ممّن كانوا في الخدمة الإلزامية، والادّعاء أنّهم هم من انتحروا، ولكن الجريمة الموصوفة تبدّت حين قام الكرد بتظاهرات كبيرة لتشييع جثمان الشيخ الشهيد معشوق الخزنوي الذي صفّته النظام لخوفها من كاريزماه العام 2005، فبعد هذه التظاهرة اجتاح الجنجويد السوري ومن مختلف الشرائح غير الكردية، وأغاروا على محلات الكرد في الحسكة وقامشلو وغيرهما، وهذا ما وسّع في من منسوب العداء بين السوريين ككل، والنظام نجح في مخططه الجهنمي ذاك.

في انتفاضة 12 آذار يمكن القول إن الكرد كسروا حاجز الخوف، وكان من الممكن أن يغيّروا وجه سوريا ككل، لكنهم تُركوا وحيدين في المقتلة.

كوردستان 580 – زاوية «العدسة»