وخاصة داخل الفئات الدينية وبشكل أخص ضمن صفوف جماعات الاسلام السياسي في العصر الراهن وتحديدا وبوضوح تام منذ قيام منظمة – القاعدة – والجماعات الاسلامية المسلحة الأخرى في بلدان المنطقة وما أكثرها ولكنها تنقسم كمادرجت عليه التسميات كجماعات الاسلام السياسي الى جناحيها السني والشيعي الا أن ظهرت الموجة الجديدة الطاغية تحت اسم ( دولة الاسلام في العراق وبلاد الشام ) – داعش – التي أعلنت الخلافة قبل وقت قصير .  

  اذا كانت جماعات الاسلام السياسي التقليدية وبغالبية أجنحتها وقادتها وفقهائها انطلقت في شعاراتها المعلنة من التراث الديني والمذهبي بغض النظر عن مفهومنا في تفسير الديانات التي تصب بالنهاية في مجرى معين وعن مدى استغلالها من جانب نظم معينة لها مصالح قومية وسياسية واقتصادية واذا كانت جسدت الاستبداد الديني في رفض الآخر المختلف والغائه واستخدام العنف والقوة لفرض الارادة والعقيدة وتصفية الخصم خدمة للارادة الالهية ! فان – داعش – في سوريا وخصوصا في العراق انتهجت الطريق عينه مضيفة اليها نماذج الاستبداد العنصري مما أوغلت أكثر في الطغيان الظلامي الأعمى ووسعت دائرة الأعداء لتشمل كل من ليس مسلما وليس سنيا وليس عربيا كما يظهر الآن وبكل وضوح في حربها المعلنة على المسيحيين والأزيديين والشيعة والكرد وجرائمها التي تقشعر لها الأبدان من ذبح للمدنيين وسبي للنساء وتدمير لمعالم الحضارة والتاريخ .  

   تجسد - داعش –على أرض الواقع تماذج وتكامل كل من الاستبدادين الديني والقومي وذلك لتوفر عاملين أساسيين في بنيتها الأول عقيدي ديني اسلامي وهو معروف ولايحتاج الى قرائن أما الثاني فهو سياسي – تنظيمي – استخباراتي فليس خافيا أن الغالبية الساحقة من قادتها كانت من ضباط سابقين في جيش نظام صدام حسين وبالضرورة كانوا بعثيين وكان من السهولة بمكان تفاهم قادتها مع نظام الأسد البعثي والاتفاق على مواجهة الثورة السورية بعد اخراج أعداد كبيرة من قادتها وكوادرها من سجون الأسد والمالكي وبعد أن ألحق بهم فوج آخر كان مقيما في ايران وكل الدلائل تشير وحتى اللحظة على أن التنسيق مستمر رغم محاولات الاخفاء بطرق شتى ومن بينها الايحاء بوجود مواجهات وقصف ولكن بالنتيجة تفتح الثكنات بين الحين والآخر لتزويد – داعش – بالعتاد والسلاح هذا مايحدث على الأقل راهنا ولكن من غير المستبعد حدوث تطورات اقليمية ودولية قد تغير المعادلة عاجلا أم آجلا خاصة بعد عدوان – داعش – على اقليم كردستان العراق وردود الفعل الدولية وبعد ظهور بوادر توافق عراقي على الاستمرار في العملية السياسية بعد استبعاد المالكي . 

    تقارب الاسلاميين والقوميين العرب وخصوصا البعث الى درجة التعاون في بعض المراحل ليس أمرا عرضيا مفاجئا بل يستند الى فهم نظري وضعه مؤسس ومنظر البعث والمتأسلم في أواخر حياته – ميشيل عفلق – وحذا صدام حسين حذوه باضافة ( ألله أكبر ) الى علم نظامه ( العلماني ! ) والتحالف مع جماعات ارهابية لمواجهة المعارضة والحركة الكردية وسار نظام الأسد ( العلماني جدا ! ) على نفس المنوال فسلم أمره لولاية الفقيه كرمز للشيعية السياسية وتعاون مع منظمات اسلامية ارهابية في سوريا ولبنان وفلسطين ولهذا النهج أتباع وجمهور واسع من مثقفي النخبة بالمشرق والمغرب رغم أنه لايعدو كونه مفهوما انتهازيا مصلحيا في اطار استثمار الاسلام من أجل العروبة انتهاء بأسلمة القومية وقومنة الاسلام وهذا يتطابق تماما مع نهج جماعات الاسلام السياسي في البلدان العربية وتاليا – داعش - . 

    لاشك أن – داعش – التي تحتكر الاستبداد من كل أطرافه تجسد أعلى مراحله الآن على صعيد المنطقة وتشكل الخطر الأول في الحقبة الراهنة ويمكن بناء أوسع جبهة في صفوف شعوب المنطقة لمواجهة هذه الهجمة الظلامية الهمجية ووضع حد لها بالسرعة الممكنة .