ومنذ الخامس عشر من آذار وباشعال الثورة السورية في تاريخه وبمشاركة جميع الشعوب السورية ومنها الكرد  اذ كانوا مشاركين في الثورة , واستطيع القول بان الكرد كانوا مشاركين من اشعالها و في اليوم الاول , اذا لم اغفل الايام المشهودة لاشعال شرارة الثورة في الثاني والثالث والخامس من شباط وكان بعدها يوم الخامس عشر والثامن عشر والثاني والعشرون  الى ان وصلت الى مانراه من خروج المظاهرات بالملايين , وباحصائية بسيطة من احصائيات الثورة فان عدد الشهداء وصل الى اكثر من 3900 شهيدا واكثر من 15 الف جريح واكثر من 35 الف معتقل ,
من المسلم به بان اغلب الشهداء من اخوتنا العرب ولكن امتزج الدم الكردي والدم العربي في ضخ الوقود لديمومة الثورة , وما كان بالامس استشهاد احد ابرز مناضلينا الكرد الشهيد مشعل التمو الذي اغتالته ايادي النظام واستشهاد شهيدين في يوم تشييع جنازته الا مثالا في ان الثورة السورية يجمع كل الشركاء في ديمومتها للخلاص من النظام الدكتاتوري .
اخوتي الاعزاء
السؤال المطروح هنا , ماهو المطلوب من الكرد والمعارضة السورية وفي هذه الحالة الثورية لديمومة الثورة؟ .
من المسلم به وكما تلاحظون فاننا في الحركة السياسية الكردية متشرذمون ضمن احزاب واطر مختلفة ومتنوعة , اكثر من 18 تنظيما سياسيا كرديا موجودون على الساحة السياسية بالاضافة الى المنسقيات الشبابية والمستقلين في الحركة  الكردية , ونناضل سوية في الحراك الجماهيري لمواحهة الاستبداد .
واعقب ذلك بسؤال آخر: هل نحن  كحركة كردية  نشكل قوة واحدة و نناضل بسوية واحدة من اجل الخلاص من الاستبداد .والمطالبة بحقوقنا المشروعة والمشاركة في الثورة السورية والمناداة باسقاط النظام ؟.
اقول بجواب سلبي: كلا
السؤال : لماذا .
عدونا ولا كثر من اربعين عاما بث هذه الفرقة بيننا واستطاع بامكانياته ان يشتت جمعنا ونجح في شرذمة حركتنا  وتحديدا بعيد ان تأسيس  اول حزب سياسي كردي منذ 55 عاما بقيادة " آبو " اوصمان صبري وبسنوات قليلة , اسباب الفراق متعددة ولا يسع المجال هنا الان لذكرها , على الرغم من المحاولات التي تجري الان للملة شملنا في تشكيل مجلس وطني كردي جامع , وانني لا ارى اي امل في تشكيل هذا المجلس بالشكل المؤمل به لاسباب عديدة , (التكلم شفاهيا اذ انها لم تكن ضمن الكلمة المكتوبة - منها عدم تقبل بعضنا للاخر وسياسة الاقصاء المتبعة لدى البعض وتدخل آخرين من خارج حراكنا الكردي في شؤوننا , واذا كان الشئ بالشئ يذكر انادي هنا بتوجيه نداء الى الاخوة في الاجزاء الاخرى من كردستان راجيا : ايها الاخوة الرجاء كل الرجاء بان لا يتدخل احد في شؤوننا من اخوتنا الكرد او من غيرهم , وهناك امثلة كثيرة بهذا الشأن سنتطرق اليها , وساترك هذا الموضوع للقسم الثاني اثناء فتح باب الحوار والنقاش- ) .
الحراك الذي يجرى الان داخل المعارضة السورية , اين هي موقعها وموقع الكرد منها والى اية مرحلة  وصلت في مواجهة النظام الاستبدادي؟.
في الداخل السوري- في المؤتمرات والتجمعات السياسية التي تجري تحت اعين ومراقبة النظام , الكرد  متواجدون في تلك التجمعات , مطالبهم وحقوقهم يعترف بها من قبل المعارضة السورية بالشكل التالي " سيتمتعون بحقوق المواطنة السورية حالهم مثل بقية مكونات الشعب السوري وسيكون للكرد البعض من الحقوق .." ماهي تلك الحقوق ؟كيف ؟وباي خصوصية ؟ لايوجد شئ من برامج ووثائق ضامنة لتلك الحقوق ايضا ؟
في الخارج :تم عقد اكثر من اربع مؤتمرات للمعارضة السورية  في الخارج بالاضافة الى الحوارات والنقاشات والندوات , حقوق الكرد  تم ادخالها في برامج  والبيانات الختامية التي صدرت من تلك المؤتمرات والندوات والحوارات , وهي  لم تتعدى الاعتراف بوجود الشعوب المتعددة في سورية من عرب الى جانب الكرد والاشوريين والاقليات الدينية والمذهبية الاخرى , بالاضافة الى  عدم نسيان عقد مؤتمر العلمانيين والذي عقد في باريس – فرنسا  واشر الى " في ان للشعب الكردي الحق في ان يقرر مصيره بنفسه ".
في اغلب هذه المؤتمرات وكذلك المجالس الوطنية يوجد ممثلين عن الكرد , ولكن مع كل الاسف لم يكن للكرد خيار حر في اختيار ممثليهم " ايضا تم التكلم شفاهيا - بانني حضرت العديد من هذه المؤتمرات ولم نكن من الداعيين والممولين لابل لم نكن شركاء لعقد هذه المؤتمرات وانما تمت دعوتنا كضيوف لابل كايتام , ولم يكن لنا خيار في تحديد البرنامج التي وضعت او للبنود التي اقرت  ولم يكن لنا من قوة يمكننا في الضغط   وتوجيه الرؤى والمواقف  لتثبيت حقوقنا المشروعة , سوى تملكنا لقوة وكانت بمثابة تلويح   بالانسحاب من تلكم التجمعات , وهذه حدثت في احد مؤتمرات استانبول , ولكن ومع  الاسف تم القبول من طرف البعض الآخر من الانتهازيين  وقبلوا بشروطهم وعادوا الى تكملة جدول اعمال المؤتمر ," ونفس الامر حدث اثناء تشكيل المجلس الوطني اذ ارتضى البعض من  الكرد فيما املاه الاطراف الاسلاموية , وتم تعيينهم حتى ومن دون ارادتهم في العودة والاستشارة بالبعض منهم للحصول على مقعد في  المجلس , ليس لهم من غنى ومكسب او رأي سوى تلميع للاسماء والرضوخ فيما يمليه الاخرين , وتناسي حقوق شعبنا الكردي الذي يناصل لاكثر من خمسة عقود في النضال من اجل الخلاص من  النظام الاستبدادي وبان يتمتع بحقوقه المشروعة . وهذا مقتطف لما ورد في بيان المجلس الوطني السوري " بان العرب والكرد والاشوريين لهم حقوق واوجبات متساوية في سورية المستقبل" .
نحن الكرد ماذا نريد من  المعارضة السورية  كشركاء في العيش المشترك والمصير الواحد مابعد الخلاص من النظام الاستبدادي .
1 - يجب الاعتراف والاقرا ر بأن سورية متعددة القوميات والأديان والمذاهب وأن الشعب الكردي يأتي في مرتبة القومية الرئيسية الثانية بعد العربية ( 17-20 % ) اي  مايقارب ال 4 مليون نسمة , ومن سكان البلاد الأصليين منذ فجر التاريخ ,  تعرض قسرا مثل العديد من شعوب المنطقة ونتيجة لارادة القوى الدولية الاستعمارية ومصالحها المعبرة عنها في اتفاقات واحلاف ومحاور معروفة في التاريخ الى ضروب التقسيم والتجزئة .
2 - يجب الاعتراف والقبول بان  الأزمة الكردية في جوهرها مشكلة قومية لاتحل الا في اطارها الصحيح ضمن مبادىء حق تقرير مصير الشعوب والتي يؤكد ميثاق الأمم المتحدة وشرعة حقوق الانسان والعهود والمواثيق الدولية وبرامج قوى وأحزاب حركة التحرر العربية ومن ضمنها السورية , اضافة الى أجندة منظمات المجتمع المدني  كما ان الطابع القومي للمشكلة لا ينفي جوانبها الأخرى مثل الحقوق المدنية وحق المواطنة والحقوق الثقافية والعدل والمساواة والديموقراطية .
   4- ضمن ذلك المفهوم على كل من له علاقة  بالشأن السوري العام في ان  يقر بايجاد حلا مبدئيا واقعيا لهذه القضية آخذة بعين الاعتبار ملامح الحلول المطروحة الآن من جانب الرأي العام الكردي ونتائج استفتاء ارادة الكرد وطموحاتهم القومية المشروعة مستقبلا ضمن اطار الحل الديموقراطي العام وفي اطار سورية  يرتكن الى أسس واضحة وثوابت لا يمكن المس بها مثل الشراكة العربية الكردية في كل ما يتعلق بادارة مقاليد الحكم وبمصير البلاد ومستقبلها .
   5- انجاز مسودة الدستور الجديد بمشاركة ممثلين عن جميع المكونات بما فيها الكرد على أن تتضمن الثوابت والمبادىء السالفة الذكر بخصوص القضية .
   6- ادراج الأيام التاريخية والقومية الكردية في اطار المناسبات الوطنية لكل الشعب السوري تحتفى بها  رسميا وشعبيا مثل عيد نوروز في الحادي والعشرين من آذار والانتفاضة الكردية  في 12 آذار عام 2004 .
   7- يتوجب اتخاذ موقف ديموقراطي سليم ازاء معاناة الشعب الكردي وفي دول المنطقة من سورية  تركيا وايران  وحتى في العراق  وأن تبني علاقات الصداقة والتنسيق مع قوى التغيير الديموقراطي في بلدان الشرق الأوسط  .
   لاشك أن تبني اي جهة لهذه المبادىء الحقة والمشروعة المقترحة ستدفع باتجاه استقطاب معظم الفعاليات والقوى الكردية وكسب دعم واسناد قوى حركة التحرر القومي الكردية في الجوار والعالم .
هذه هي اهم البنود والمبادئ الاساسية التي بموجبها يمكن للشعب السوري ان يعيش بحرية  وعدالة ومساواة كاملة في ظل نظام ديموقراطي يعيش فيه الجميع بسلام ووئام ويتعاضدوا جميعا ضد النظام  الشمولي البعثي ومواجهة الدكتاتورية وبان يتمتع جميع الشعوب والاقوام والاديان والمذاهب في سورية المستقبل بحقوقهم المشروعة التي يكفلها الدستور السوري الجديد. وينعم بلدنا سورية بالحرية والديموقراطية والعدالة وبان يحصل شعبنا الكردي على حقوقه وفي ان يقرر مصيره بنفسه ضمن سورية الموحدة.