فنشر الحرب بدل السلام وترك الذئاب الشرسة تنهش في لحم أخيه الضعيف والفقير ، مزق كل قصاصات الغزل وأباح لعق النعال، ودهن لون الشمس بلون الفحم والغبار ، كل هذا البلاء الذي صنعه الإنسان بيديه الايستحق منا التفكير والتأمل ولو لشهر واحد في رمضان.
لكن الظاهر أن هذا الشهر الجميل الذي تجتمع فيه الأسرة بكل أفرادها ! حول مائدة الافطار لتتشارك في إسكات صرخات الجوع ، تحول وبقدرة القيمين على شؤون العباد إلى شهر للتسلية واللهو ونشر المفاسد بدل التركيز على آلام ومعاناة المحرومين، فأبيحت المحرمات وحظر الصراخ ، فدقائق قليلة من المتابعة لإحدى النتاجات العربية التي توصف بدراما المعاناة، جعلتني أدرك مدى فداحة ما يروج ويصدر إلى عقول الجيل الشاب والمراهق، فما معنى أن تجتمع الأسرة بكبارها وصغارها ، شبابها وبناتها ومراهقيها ، حول مسلسل يظهر القبلات الحارة بين الشباب والفتيات وفي شهر رمضان بالذات ودون أية رقابة أو توجيه، هل هذه حرية فكرية كما يروج البعض ، طبعا نحن مع حرية الفكر ولكن في كل شيء لا يتعارض مع الأخلاق والآداب المتعارفة ، وعلينا أن نبين إن التلفزيون ليس كالسينما ، وان كتاب الدراما السورية الذين اخذوا يستنسخون أعمالا سينمائية مصرية عفا عليها الزمن والتاريخ ، فكل المواضيع التي عالجتها السينما المصرية من ملفات الفساد والاغتصاب والتحايل على القانون والجريمة المنظمة وجرائم الشرف ، بدأت تنهال على المشاهد العربي وكأنها إبداعات جديدة وأفكار لم يتطرق إليها احد ، لكن الواضح أن الدراما السورية تفوقت على ! الدراما المصرية بكسرها حواجز الرقابة في مسالة العلاقات بين الشباب والفتيات ولا سيما الحميمية منها فأصبحت القبلة والاحتضان والزى الفاضح أهم مايميز هذه الأعمال ، واهم ما يجذب الشباب والمراهقين إلى مثل هذه الأعمال ، فتضيع مقولة المسلسل ويصبح كعمل استعراضي للأزياء والمفاتن وربما قد غاب عن ذهن القيمين على هذه الأعمال في ظل تهافتهم على الكسب المادي ، ربما غاب عن بالهم إن السينما ليست كالتلفاز وان رمضان ليس كغيره من الشهور، فالذهاب إلى السينما هو اختيار بينما التلفاز وفي رمضان هو نوع من الغزو الخفي للعقول والقلوب. .
هل سقطت المحرمات ؟ ربما ولكن أي محرمات، محرمات الجنس والرقص وبعض أشكال الفساد، لكن لم يجبنا احد من صانعي هذه الأعمال، ما السبب في كل هذا وما الحل ؟ إحدى المسلسلات الخليجية الكوميدية طرحت مشكلة الطلاق الشرعي في السعودية بسبب عدم وجود شرط التكافؤ، كما طرحت مشكلة قيادة المرأة للسيارة في السعودية وحقوق المرأة، وهذه المواضيع الجديدة والجيدة تستحق المشاهدة وإطلاق الحملات من اجل تغيير هذه القوانين ، وهنا بيت القصيد فالفكرة الجيدة التي تضيع في خضم التركيز على الإبهار البصري والجسدي، سوف لن تنفع المشاهد بشيء وسرعان ما سيكتشف زيف هذه الأعمال الم! بنية على النفاق الفكري، وسيلجأ بنفسه إلى البحث عن البديل وحينها ربما يكون البديل كلمة في قصيدة أو عبرة في مقالة أو نكتة من فم مجنون أبله أو عملا دراميا جادا وربما أخيراً صرخة مدوية وحاسمة.