أما الآن وبعد جفاء السماء والارتفاع الجنوني لأسعار كافة السلع والمنتجات ومن ضمنها الخضار والفواكه , والغلاء المعيشي الذي يكتوي بناره المواطن حتى أصبحت أزقة وشوارع المدينة خاوية وخالية من كافة الجوالين والبائعين , ولم يبق سوى من ينادي على الخبز اليابس , لأنه لم يبق في جعبة المواطن شيئ إلا بعض الفتات المتبقية من الخبز اليابس , فأخذ يبيعه للمنادين على الخبز اليابس ,هذا إن بقي شيئ منه وباتت هذه الظاهرة تنتشر بين الأطفال , فأخذوا يقلدون الباعة وهم يمسكون بأيدي بعضهم البعض و ينادون على الخبز اليابس ويدورون في الشوارع , وكيف لا ينادون وهم لم يروا منذ عام بائعاً متجولاً ينادي على الخضار , أو أي نوع من أنواع الفواكه كالموز مثلاً أو أية فاكهة أخرى . هذا بدلاً من أن يلعب أطفالنا في الحدائق والمنتزهات وفي الأراجيح والدور الخاصة بهم و ليتعلموا على الحاسوب لينشأ منهم جيلاً سليماً صالحاً ومعافى من الأمراض الاجتماعية ليبنوا مستقبلاً آمناً وزاهراً للمجتمع , وبات الغلاء مرضاً متفشياً أصيب به المواطن السوري بشكل عام والشعب الكردي في سوريا بشكل خاص , ويعيش حصاراً اقتصادياً ومعيشياً مزدوجاً لكونه سورياً أولاً ولكونه كردياً ثانياً وكأن كل الضغوطات الممارسة عليه بدءاً من حرمانه من حق التجنس والمواطنة ومروراً بعدم الاعتراف بهويته القومية وحقوقه المشروعة ووصولاً إلى الإجراءات الاستثنائية والشوفينية المطبقة وبشكل يومي غير كافي . والوضع الحالي من الحالة الاقتصادية المتردية والمعاشية المزرية أصبح لا يطاق , وقض مضاجعه وهو يلتقط أنفاسه الأخيرة هارباً ومهاجراً نحو الداخل إلى المدن الكبرى وخاصة إلى مدينة دمشق وريفها , ويبنون الخيام على أطرافها, ويستظلون بظلالها باحثين عن لقمة خبز ليسكت بها البطون الخاوية من الجوع والهلاك , ويفترشون الأرض وكأنهم لاجئون هاربون من الموت , وبهذه السياسة الممنهجة والمميتة يحاولون تمزيق الواقع الاجتماعي للشعب الكردي لتفريغه من محتواه وتفكيك أوصاله على مبدأ نظرية سياسة الموت البطيء , حتى باتت جزيرتنا الخضراء جزيرة الأشباح وجزيرة منكوبة , ولم يبق سوى الخبز اليابس وهنا نتساءل فهل من مغيث ؟
----- 
· نشرة دورية تصدرها اللجنة المنطقية للحزب الديموقراطي الكردي في سوريا ( البارتي ) في الجزيرة _العدد /93 / حزيران 2008