فهل كان النهج القومي مشروعا حقيقيا يتبناه  ENKS ام انه كان مجرد فقاعات لإزعاج الـ  PYD وما عاد له لزوم بعد اتفاقهم معه على محاصصة النفوذ في Rojava، وبات عليهم تغيير خطابهم وفق إملاءات تركية تفرض عليهم التخلي عن اي كيان سياسي يعبر عن الشعب الكوردي في Rojava بمعنى آخر العمل على الغاء كيان الإدارة الذاتية. 

إذ بدل التأكيد على المطالب السابقة والسعي إلى رفع سقفها لضمان الحقوق الكوردية يهبط كدو بمطالبه إلى الحضيض فلا يريد أكثر من" دولة وطنية مدنية تعددية يرى فيها السوريين شخصيتهم"، فاين هي الحقوق الكوردية من هذا المطلب التعميمي  الذي لا معنى له في ساحة يواجه فيها الشعب الكوردي وحوش مفترسة، والمضحك ان كدو يستجدي الائتلاف التركسوري الذي يتبع له الـ ENKS أن لا ينافس النظام في رفع "اسماء أو شعارات ما، بدعوى مسايرة مشاعر ما"، وكأنه واثق من أن الائتلاف كما النظام يعادي القومية الكوردية وهو غير مستعد لتلبية مطلبه المتواضع حتى في دولة تعددية، ووصل الامر بـ كدو انه اختزل حل قضية Rojava  في اسم الدولة السورية فيما اذا كان الجمهورية العربية السورية أم الجمهورية السورية، وهو دون ذكره لاسم الائتلاف يلمح بحذر وخجل إلى ان الاخير يرفض شطب كلمة العربية من اسم الدولة، لا اعرف هل كوادر ENKS يضحكون على انفسهم ام يظنون انهم قادرون على خداع الناس، إذ كيف للائتلاف العنصري الشوفيني الذي يصر على الهوية العروبية ـ الاسلاموية للدولة ان يعترف بحقوق الكورد.

ويبدع كدو في وصف وذكر جرائم النظام بحق الشعب السوري، ولكنه يطنش على جرائم الحرب الرهيبة التي ترتكبها فصائل المرتزقة التابعة للائتلاف في عفرين سري كانيية وكري سبي, فلم ينسى سياسة التعريب التي طبقها النظام بحق الكورد، ولكنه تجنب سياسة الائتلاف في تطبيق عمليات التعريب والتتريك وتدمير الهوية القومية والسكانية في المناطق الكوردية المحتلة، وينتهي الأمر بكدو بالدعوة للانتقال الى الدولة الوطنية التي تعتمد العدل و المساواة، وليس الدولة القومية، وعلى ما يبدو فان ENKS وفقا لتصريحات مسؤوليه قزموا قضية الشعب الكوردي في حقوق المواطنة بدولة تسودها العدالة والمساواة؟ على شاكلة العدالة والمساواة في الدولة التركية.